1 Korintus 15

1 Korintus 15
Surat 1 Korintus 7:33-8:4 yang tertulis pada naskah Papirus 15, dibuat sekitar abad ke-3 M.
KitabSurat 1 Korintus
KategoriSurat-surat Paulus
Bagian Alkitab KristenPerjanjian Baru
Urutan dalam
Kitab Kristen
7

1 Korintus 15 (atau "I Korintus 15", disingkat "1Kor 15") adalah bagian surat rasul Paulus yang pertama kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen.[1][2] Dikarang oleh rasul Paulus dan Sostenes[3] di Efesus.[4]

Teks

"Resurrection of the Flesh" ("Kebangkitan Daging") (~ tahun 1500) oleh Luca Signorelli - berdasarkan 1 Korintus 15:52: "nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah." Chapel of San Brizio, Duomo, Orvieto.

Struktur

Pembagian isi pasal:

Kebangkitan Yesus: 1-11

1 Korintus pasal 15 dimulai dengan pernyataan Kabar Baik, dengan anggapan bahwa Paulus telah menerimanya dari Yesus Kristus yang naik ke surga. Paulus mengungkapkan arti penting kematian, penguburan, serta kebangkitan Yesus Kristus, dan mereka yang meyakini pesan ini akan diselamatkan. Laporan mengenai penampakan Yesus pasca Kebangkitan dalam ayat 3-7 tampaknya merupakan pernyataan kredo atau pengakuan iman terawal sebelum era Paulus.[5]

Antikuitas kredo ini ditarikhkan oleh kebanyakan akademisi biblika tidak lebih dari lima tahun setelah Yesus wafat, kemungkinan berasal dari komunitas rasuli Yerusalem.[6] Berdasarkan analisis linguistik, versi yang diterima oleh Paulus tampaknya mencakup ayat 3b-6a dan 7.[7] Secara historis, kredo ini dipandang dapat dipercaya dan diakui mempertahankan suatu kesaksian khas yang dapat diverifikasi dari zaman tersebut.[8][9]

Berbeda dengan pandangan mayoritas, Robert M. Price dan Hermann Detering dalam Journal of Higher Criticism (diedit oleh Price) bergumen bahwa 1 Korintus 15:3-7 bukan merupakan suatu kredo awal Kristen yang ditulis dalam kurun waktu lima tahun setelah Yesus wafat. Price[10] dan Detering[11] membantah pandangan bahwa Paulus menuliskan ayat-ayat tersebut dan meyakini bahwa semuanya itu merupakan suatu interpolasi yang mungkin berasal dari awal abad ke-2. Price mengatakan bahwa "Pasangan kata dalam ayat 3a, "terima / sampaikan" (paralambanein / paradidonai), sebagaimana telah sering ditunjukkan, adalah bahasa teknis untuk penerusan tradisi kerabian". Menurut Price, teks ini bertentangan dengan kisah pertobatan Paulus yang dideskripsikan dalam Galatia 1:13-24, yang secara eksplisit menyangkal bahwa Paulus menerima Injil Kristus dari manusia biasa, tetapi menurut Paulus dari Yesus sendiri ia menerimanya.[10] Bagaimanapun, banyak penafsir yang berpendapat bahwa Injil tersebut Paulus "terima" dari Yesus.[12] Mereka menunjuk pada 1 Korintus 11:23 sebagai bukti dari gagasan tersebut.[13] "Sebab apa yang telah kuteruskan kepadamu, telah aku terima dari Tuhan, yaitu bahwa Tuhan Yesus, pada malam waktu Ia diserahkan, mengambil roti ..." (1 Korintus 11:23, TB) Kata Yunani untuk "terima / teruskan" yang digunakan di sini sama dengan kata Yunani untuk "terima / sampaikan" yang digunakan dalam 1 Korintus 15:3.

Menentang para akademisi tersebut, Geza Vermes membela pandangan mayoritas terkait kisah Kebangkitan dalam 1 Korintus 15. Vermes mengatakan bahwa perkataan Paulus merupakan "suatu tradisi yang telah diwarisi dari para seniornya dalam iman mengenai kematian, penguburan, dan kebangkitan Yesus".[14] Gary Habermas berpendapat, "Pada dasarnya semua akademisi kritis masa kini sepakat bahwa dalam 1 Korintus 15:3-8, Paulus mencatat suatu tradisi lisan yang merangkum isi dari Injil Kristen,"[15] yang di dalamnya Paulus "menggunakan bahasa gamblang transmisi lisan," menurut Donald Hagner.[16] Oleh para akademisi, laporan Paulus ini juga dideskripsikan sebagai "tradisi yang sangat awal yang lazim bagi semua orang Kristen",[17] sebagai "suatu tradisi suci",[18] dan terkandung dalam "strata tradisi yang tertua".[19]

Berdasarkan Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia, ia sebelumnya pernah bertemu dengan dua orang yang disebutkan di dalamnya sebagai saksi-saksi kebangkitan (yaitu Yakobus, saudara Yesus, dan Kefas/Petrus):

Lalu, tiga tahun kemudian, aku pergi ke Yerusalem untuk mengunjungi Kefas, dan aku menumpang lima belas hari di rumahnya. Tetapi aku tidak melihat seorangpun dari rasul-rasul yang lain, kecuali Yakobus, saudara Tuhan Yesus. Di hadapan Allah kutegaskan: apa yang kutuliskan kepadamu ini benar, aku tidak berdusta. (Galatia 1:18-20)

Sejumlah akademisi skeptis juga sepakat bahwa pengakuan iman atau kredo dalam 1 Korintus 15 bukan suatu interpolasi, tetapi merupakan suatu kredo yang dirumuskan dan diajarkan pada masa yang sangat awal setelah Yesus wafat. Seorang akademisi skeptis bernama Gerd Lüdemann berpendapat bahwa "unsur-unsur dalam tradisi tersebut tarikhnya dua tahun pertama setelah penyaliban Yesus ... tidak lebih dari tiga tahun ..."[20] Michael Goulder, akademisi skeptis lainnya, menyatakan bahwa kredo ini setidaknya dapat ditelusuri kembali hingga pengajaran yang diterima Paulus ketika ia bertobat, "beberapa tahun setelah penyaliban".[21]

Ayat 2

"Oleh Injil itu kamu diselamatkan, asal kamu teguh berpegang padanya, seperti yang telah kuberitakan kepadamu --kecuali kalau kamu telah sia-sia saja menjadi percaya."[22]

Orang percaya bukanlah orang yang hanya memiliki iman dalam Yesus Kristus. Sebaliknya, orang percaya adalah orang yang beriman pada Yesus Kristus sebagaimana Dia dinyatakan dalam berita yang sepenuhnya dari Injil (1 Korintus 15:1–4). Iman mereka pada Kristus selalu terikat pada Firman Allah dan ajaran para rasul (1 Korintus 15:1,3; 11:2,23; Roma 6:17}; Galatia 1:12). Karena alasan inilah, orang percaya dapat dilukiskan sebagai umat yang tunduk kepada Kristus dari Alkitab sebagai Tuhan dan Juruselamat dan hidup menurut Firman Allah. Mereka tunduk tanpa ragu-ragu kepada kekuasaan Firman Allah, berpegang teguh pada ajarannya, percaya pada janjinya, mengindahkan peringatannya dan menuruti perintahnya. Mereka adalah orang yang ditawan oleh Firman Allah, menggunakan Alkitab untuk menguji semua gagasan manusia dan tidak menerima apa pun yang bertentangan dengan Alkitab.[23]

Ayat 3

"Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci,"[24]

Ayat 4

"bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci;"[25]

Ayat 5

"bahwa Ia telah menampakkan diri kepada Kefas dan kemudian kepada kedua belas murid-Nya."[26]

Ayat 6

"Sesudah itu Ia menampakkan diri kepada lebih dari lima ratus saudara sekaligus; kebanyakan dari mereka masih hidup sampai sekarang, tetapi beberapa di antaranya telah meninggal."[27]

Ayat 22

Karena sama seperti semua orang mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali dalam persekutuan dengan Kristus.[28]

Ayat 45

Seperti ada tertulis: "Manusia pertama, Adam menjadi makhluk yang hidup", tetapi Adam yang akhir menjadi roh yang menghidupkan.[29]

Kutipan itu diambil dari Kitab Kejadian pasal 2:7 yang mencatat penciptaan Adam.[30] Paulus menyebut Yesus Kristus sebagai "Adam yang terakhir" (Inggris: Last Adam) dalam kaitannya dengan tulisannya pada ayat 22 pasal ini serta di Surat Roma pasal 5:12-21.[31]

Ayat 50

Saudara-saudara, inilah yang hendak kukatakan kepadamu, yaitu bahwa daging dan darah tidak mendapat bagian dalam Kerajaan Allah dan bahwa yang binasa tidak mendapat bagian dalam apa yang tidak binasa.[32]

Mark Jeffrey Olson mengatakan bahwa ayat 50 ini dikutip paling sering dibandingkan ayat-ayat lain dari surat-surat Paulus dalam Melawan Ajaran Sesat karya Ireneus yang "percaya bahwa ayat ini adalah kunci tekstual peperangan eksegetikal mengenai Paulus antara Gnostik Valentinianisme dan Kristen umum." Baik Ireneus dan pengikut Valentinian menggunakan ayat ini untuk membuktikan kaitan langsung dengan rasul Paulus. Kedua pihak sama sekali tidak setuju mengenai evaluasi mereka akan dunia materi dan masing-masing berusaha menunjukkan bahwa pendapatnya benar-benar mewakili pandangan rasul Paulus tetang hal ini. Olson menyatakan, menurut Ireneus, ayat penting ini yang mengatakan, "daging dan darah tidak mendapat bagian dalam Kerajaan Allah" digunakan oleh orang-orang Gnostik untuk menunjukkan bahwa "pekerjaan tangan Allah tidak diselamatkan."[33] Orang-orang Gnostik mempunyai pandangan negatif terhadap dunia materi. Valentinian Gnostik percaya bahwa Kristus dan Yesus adalah dua makhluk terpisah yang untuk sementara waktu bersatu. Mereka juga memegang kepercayaan bahwa sebelum penyaliban Yesus, Kristus meninggalkan tubuh-Nya. Karenanya mereka percaya bahwa Kristus tidak benar-benar memiliki tubuh secara fisik, sehingga tidak mengalami kebangkitan secara fisik, melainkan secara spiritual. Penafsiran yang benar menurut Irenaeus adalah menggunakan istilah "daging dan darah" yang dinyatakan dalam ayat ini untuk "orang-orang jahat yang tidak akan mewarisi kerajaan karena perbuatan mereka yang jahat di dalam daging."[34]

Ayat 52

Dalam sekejap mata, pada waktu bunyi nafiri yang terakhir. Sebab nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah.[35]

Lihat pula

Referensi

  1. ^ Willi Marxsen. Introduction to the New Testament. Pengantar Perjanjian Baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya. Jakarta:Gunung Mulia. 2008. ISBN 9789794159219.
  2. ^ John Drane. Introducing the New Testament. Memahami Perjanjian Baru: Pengantar historis-teologis. Jakarta:Gunung Mulia. 2005. ISBN 979-415-905-0.
  3. ^ 1 Korintus 1:1
  4. ^ 1 Korintus 16:8
  5. ^ (Inggris) Neufeld, The Earliest Christian Confessions (Grand Rapids: Eerdmans, 1964) p. 47; Reginald Fuller, The Formation of the Resurrection Narratives (New York: Macmillan, 1971) p. 10 (ISBN 0281024758); Wolfhart Pannenberg, Jesus — God and Man translated Lewis Wilkins and Duane Pribe (Philadelphia: Westminster, 1968) p. 90 (ISBN 0664208185); Oscar Cullmann, The Early Church: Studies in Early Christian History and Theology, ed. A. J. B. Higgins (Philadelphia: Westminster, 1966) p. 64; Hans Conzelmann, 1 Corinthians, translated James W. Leitch (Philadelphia: Fortress 1975) p. 251 (ISBN 0800660056); Bultmann, Theology of the New Testament vol. 1 pp. 45, 80–82, 293; R. E. Brown, The Virginal Conception and Bodily Resurrection of Jesus (New York: Paulist Press, 1973) pp. 81, 92 (ISBN 0809117681)
  6. ^ (Inggris) Wolfhart Pannenberg, Jesus — God and Man translated Lewis Wilkins and Duane Pribe (Philadelphia: Westminster, 1968) p. 90 (ISBN 0664208185); Oscar Cullmann, The Early church: Studies in Early Christian History and Theology, ed. A. J. B. Higgins (Philadelphia: Westminster, 1966) p. 66–66; R. E. Brown, The Virginal Conception and Bodily Resurrection of Jesus (New York: Paulist Press, 1973) pp. 81 (ISBN 0809117681); Thomas Sheehan, First Coming: How the Kingdom of God Became Christianity (New York: Random House, 1986) pp. 110, 118 (ISBN 0394511980); Ulrich Wilckens, Resurrection translated A. M. Stewart (Edinburgh: Saint Andrew, 1977) p. 2 (ISBN 071520257X); Hans Grass, Ostergeschen und Osterberichte, Second Edition (Gottingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1962) p. 96; Grass favors the origin in Damascus.
  7. ^ (Inggris) MacGregor, Kirk R. (2006). "1 Corinthians 15:3b-6a, 7 and the Bodily Resurrection of Jesus". Journal of the Evangelical Theological Society. 49 (2): 225–34. 
  8. ^ (Inggris) Hans von Campenhausen, "The Events of Easter and the Empty Tomb," in Tradition and Life in the Church (Philadelphia: Fortress, 1968) p. 44
  9. ^ (Inggris) Archibald Hunter, Works and Words of Jesus (1973) p. 100 (ISBN 0334018064)
  10. ^ a b (Inggris) Price, Robert M (1995). "Apocryphal Apparitions: 1 Corinthians 15:3-11 as a Post-Pauline Interpolation". Journal of Higher Criticism. 2 (2): 69–99. 
  11. ^ (Inggris) Herman Detering. The Falsified Paul. hlm. 3. 
  12. ^ (Inggris) Robert Jamieson; A. R. Fausset; David Brown (1871). Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. 
  13. ^ (Inggris) Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871), commentary on 1 Corinthians 15:3.
  14. ^ (Inggris) Geza Vermes (2008) The Resurrection. London, Penguin: 121-2 (ISBN 0739499696; ISBN 978-0141030050; ASIN 0141030054)
  15. ^ (Inggris) Francis J. Beckwith; William Lane Craig; J. P. Moreland, ed. (2009). To Everyone an Answer: A Case for the Christian Worldview. InterVarsity Press. hlm. 182. ISBN 9780830877508. 
  16. ^ (Inggris) Donald Hagner (2012). "Part 2.7. The Origin and Reliability of the Gospel Tradition". The New Testament: A Historical and Theological Introduction. Baker Books. ISBN 1441240403. 
  17. ^ (Inggris) N. T. Wright. "Early Traditions and the Origins of Christianity". NTWrightPage. 
  18. ^ (Inggris) Larry Hurtado (2005). Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity. Wm. B. Eerdmans Publishing. hlm. 71. ISBN 9780802831675. 
  19. ^ (Inggris) Dale Moody (1987). Robert L. Perkins, ed. Perspectives on Scripture and Tradition: Essays in Honor of Dale Moody. Mercer University Press. hlm. 109. ISBN 9780865543058. 
  20. ^ (Inggris) Gerd Lüdemann (1994). The Resurrection of Jesus. hlm. 38. 
  21. ^ (Inggris) Michael Goulder (1996). The Baseless Fabric of a Vision (as quoted in Gavin D'Costa's Resurrection Reconsidered, p. 48). 
  22. ^ 1 Korintus 15:2
  23. ^ The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
  24. ^ 1 Korintus 15:3
  25. ^ 1 Korintus 15:4
  26. ^ 1 Korintus 15:5
  27. ^ 1 Korintus 15:6
  28. ^ 1 Korintus 15:22
  29. ^ 1 Korintus 15:45
  30. ^ Kejadian 2:7
  31. ^ Roma 5:12–21
  32. ^ 1 Korintus 15:50
  33. ^ Ireneus (2001) [c. 180] "Showing how that passage of the apostle which the heretics pervert, should be understood; viz., 'Flesh and blood shall not possess the kingdom of God.'", in Philip Schaff, Ante-Nicene Fathers, Volume I, Against Heresies, Book V, Chapter IX, William B. Eerdmans Publishing Company.
  34. ^ Olson, Mark Jeffrey (1992). Irenaeus, the Valentinian Gnostics, and the Kingdom of God (A.H. Book V): The Debate about 1 Corinthians 15:50. Lewiston, New York: Mellen Biblical Press. hlm. 11–14. ISBN 0-7734-2352-4. OCLC 26504711. 
  35. ^ 1 Korintus 15:52

Pranala luar

Baca informasi lainnya:

Diana AllenAllen pada 1922Lahir1898Gotland, SwediaMeninggal12 Juni 1949(1949-06-12) (umur 50–51)Mount Pleasant, New York, A.S.PekerjaanPenari, AktrisTahun aktif1917–1925Suami/istriSamuel P. Booth (m.1924) Diana Allen (31 Desember 1898 – 12 Juni 1949) adalah seorang aktris Swedia-Amerika dan Girl Ziegfeld yang membintangi film bisu seperti pada tahun 1921-an berjudul Miss 139,[1] yang sekarang hilang. Referensi ^ Wollstein, Henry J. Strangers in Hollywood: th…

Peta yang menunjukkan Orient Orient adalah sebuah kota di negara bagian Iowa, Amerika Serikat, yang secara administratif termasuk wilayah Adair County. Demografi Menurut sensus tahun 2000 jumlah penduduk kota ini 402 jiwa. Pada tahun, menurut Biro Sensus Amerika Serikat jumlah penduduk kota ini 387 jiwa, menurun 15 (-3.7%). Geografi Menurut US Census Bureau, kota ini memiliki luas wilayah permukaan 1,2 km², di mana 1,2 km² berupa daratan dan 0,0 km² perairan. Orient terletak se…

The Story Goes...Album studio karya Craig DavidDirilis6 September 2005Direkam2004/05GenrePop, R&BLabelWarner MusicKronologi Craig David Slicker Than Your Average(2002)Slicker Than Your Average2002 The Story Goes...(2005) Trust Me(2007) Singel dalam album The Story Goes... All The Way Don't Love You No More (I'm Sorry) Unbelievable String Module Error: Match not found2007 The Story Goes... adalah album ketiga dari Craig David yang dirilis pada tahun 2005 dan berisikan 14 buah lagu dengan …

Chess match between Ian Nepomniachtchi and Ding Liren For the women's championship in the same year, see Women's World Chess Championship 2023.Not to be confused with Chess World Cup 2023.World Chess Championship 2023 St Regis Hotel, Astana, Kazakhstan 9–30 April 2023    Ian Nepomniachtchi Ding Liren  7 (1½)Scores7 (2½) Game 1½49 move draw½ Game 21← 29 moves0 Game 3½30 move draw½ Game 4047 moves →1 Game 51← 48 moves0 Game 604…

Agrowisata BontolabbuJenisAgrowisataLokasiDusun Bontolabbu, Desa Jenetaesa, Kecamatan Simbang, Kabupaten Maros, Sulawesi SelatanDimiliki olehZainuddin CuddingDioperasikan olehKelompok Pemuda Dusun BontolabbuStatusBuka setiap hari Agrowisata Bontolabbu (disebut juga Wisata Bontolabbu) merupakan agrowisata buatan yang menawarkan nuansa yang romantis, wisata kuliner dan pemancingan yang berada di Dusun Bontolabbu, Desa Jenetaesa, Kecamatan Simbang, Kabupaten Maros, Sulawesi Selatan, Indon…

Acorn worms Periode 505–0 jtyl PreЄ Є O S D C P T J K Pg N Enteropneusta oleh Johann Wilhelm Spengel [de], 1893TaksonomiSuperkerajaanEukaryotaKerajaanAnimaliaFilumHemichordataKelasEnteropneusta Gegenbaur, 1870 Famili †Oesia †Spartobranchus Tornaria (larvae) Harrimaniidae Ptychoderidae Spengeliidae Torquaratoridae Stereobalanus lbs Cacing biji pasang atau Enteropneusta adalah sebuah kelas invertebrata hemichordata yang hanya memiliki satu ordo dengan nama yang sama.[…

MariaRatu Maria oleh Charles van Loo, 1748Ratu Prancis dan NavarraPeriode4 September 1725 – 24 Juni 1768Informasi pribadiKelahiran(1703-06-23)23 Juni 1703Trzebnica, PolandiaKematian24 Juni 1768(1768-06-24) (umur 65)Versailles, PrancisPemakamanBasilika Saint-Denis, Paris, PrancisWangsaLeszczyńskiNama lengkapMaria Karolina Zofia Felicja LeszczyńskaAyahStanisław I of PolandIbuCatherine OpalińskaPasanganLouis XV dari PrancisAnakLouise Élisabeth, Adipati Wanita ParmaPutri HenriettePutri L…

Robin Knoche Informasi pribadiNama lengkap Robin KnocheTanggal lahir 22 Mei 1992 (umur 31)Tempat lahir Braunschweig, JermanTinggi 1,77 m (5 ft 10 in)Posisi bermain BekInformasi klubKlub saat ini VfL WolfsburgNomor 31Karier junior1996–2002 Germania Lamme2002–2005 SV Olympia 92 Braunschweig2005–2010 VfL WolfsburgKarier senior*Tahun Tim Tampil (Gol)2010–2012 VfL Wolfsburg II 68 (2)2011– VfL Wolfsburg 29 (1) * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga d…

Amy HubermanHuberman pada Festival Film Dublin tahun 2012Lahir28 Maret 1979 (umur 44)Dublin, IrlandiaPekerjaanPemeranPemeranTahun aktif2001–sekarangSuami/istriBrian O'Driscoll ​(m. 2010)​Anak3 Amy Huberman (lahir 28 Maret 1979) adalah pemeran dan penulis Irlandia. Ia paling dikenal untuk perannya sebagai Daisy dalam seri drama RTÉ The Clinic. Pada tahun 2018, ia mulai menulis dan berperan dalam seri komedi Finding Joy. Kehidupan awal Huberman tumbuh besa…

Gempa bumi Skopje 1963Reruntuhan di pusat kota SkopjeTampilkan peta YugoslaviaTampilkan peta EropaWaktu UTC1963-07-26 04:17:17ISC872813USGS-ANSSComCatTanggal setempat26 Juli 1963 (1963-07-26)Waktu setempat05:17:17Kekuatan6.1 MwKedalaman6 km (4 mi)[1]Episentrum42°06′N 21°24′E / 42.10°N 21.40°E / 42.10; 21.40[2]Wilayah bencanaYugoslavia (sekarang dikenal Makedonia Utara)Intensitas maks.VIII (Parah)Korban1.000–1.10…

CartimanduaQueen of the BrigantesCartimandua.Berkuasac. AD 43 – c. AD 69PendahuluTidak diketahuiPenerusVenutiusAyahTidak diketahuiIbuTidak diketahuiPasanganVenutiusVellocatus Cartimandua atau Cartismandua (berkuasa c. 43 – 69) adalah ratu Brigantes, suku Seltik di wilayah yang kini merupakan Inggris Utara, pada abad ke-1. Ia berkuasa pada masa penaklukan Romawi di Britania dan membentuk aglomerasi suku besar yang setia pada Romawi. Ia dikenal dari karya sejarawan Romawi, Tacitus. Namanya mun…

Dian Triansyah Djani Presiden Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-BangsaPeriode Keanggotaan: 2019—2020Masa jabatan1 Agustus 2020 – 31 Agustus 2020Sekretaris JenderalAntónio Guterres PendahuluChristoph HeusgenPenggantiAbdou AbarryMasa jabatan1 Mei 2019 – 31 Mei 2019Menjabat bersama Retno MarsudiSekretaris JenderalAntónio Guterres PendahuluChristoph HeusgenPenggantiMansour Al-OtaibiUtusan Tetap Indonesia untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa ke-19Masa jabatan12 Apri…

Artikel ini tidak memiliki referensi atau sumber tepercaya sehingga isinya tidak bisa dipastikan. Tolong bantu perbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Tulisan tanpa sumber dapat dipertanyakan dan dihapus sewaktu-waktu.Cari sumber: Kayu Jati, Panyabungan, Mandailing Natal – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR Kayu JatiKelurahanNegara IndonesiaProvinsiSumatera UtaraKabupatenMandailing NatalKecamatanPanyabunganKodepos…

Gmelina Gmelina asiatica Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Plantae Upakerajaan: Trachaeophyta Divisi: Magnoliophyta Kelas: Magnoliopsida Ordo: Lamiales Famili: Lamiaceae Subfamili: Viticoideae Genus: GmelinaL.[1][2] Spesies Lihat teks Gmelina adalah sebuah genus tumbuhan dalam keluarga Lamiaceae.[1][3][4] Genus ini terdiri dari sekitar 35 spesies tumbuhan yang tersebar di Australia, Pulau Papua, Kaledonia Baru, Asia Tenggara, India, dan beberapa di Afrika. Bebe…

Delphine WespiserLahir3 Januari 1992 (umur 32)Mulhouse, Haut-Rhin, FranceTinggi176 m (577 ft 5 in)Pemenang kontes kecantikanGelarMiss France 2012Warna rambutBrownWarna mataGreenKompetisiutamaMiss France 2012(Juara)Miss World 2012 Delphine Wespiser (lahir 3 Januari 1992) adalah model, presenter televisi, dan politikus berkebangsaan Prancis.[1] Dia adalah pemenang konteskecantikan yang dimahkotai sebagai Miss Haut-Rhin 2011, Miss Alsace 2011 dan Miss Prancis 2012.[2…

Biara Gereja Saint-Pierre de Corbie Biara Saint-Pierre de Corbie merupakan sebuah biara para rahib Benediktin, yang terletak di Corbie, di departemen Somme, sekitar lima belas kilometer Amiens timur. Biara ini didirikan pada abad ketujuh oleh Ratu Batildis, ibunda Clotaire III, raja Neustria dan Burgundian. Makam Paschasius Radbertus Santo Martinus dari Arades (†726) Desiderius (meninggal disini) Daftar Abbas Daftar ini diambil dari Dictionnaire d'Histoire et de Géographie Ecclesiastique. Pun…

José María Caro RodríguezNama dalam bahasa asli(es) José María Caro Rodríguez BiografiKelahiran(es) José María Caro Rodriguez 23 Juni 1866 Los Valles (en) Kematian4 Desember 1958 (92 tahun)Santiago de Chile   Kardinal 18 Februari 1946 –   Archbishop of the Roman Catholic Archdiocese of Santiago de Chile (en) 28 Agustus 1939 – ← Horacio Campillo (en) – Raúl Silva Henríquez → Keuskupan: Keuskupan Agung Santiago de Chile …

Anoplophora freyi Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Animalia Filum: Arthropoda Kelas: Insecta Ordo: Coleoptera Famili: Cerambycidae Subfamili: Lamiinae Tribus: Lamiini Genus: Anoplophora Spesies: Anoplophora freyi Anoplophora freyi adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Anoplophora, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia. Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebab…

Artikel ini tidak memiliki referensi atau sumber tepercaya sehingga isinya tidak bisa dipastikan. Tolong bantu perbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Tulisan tanpa sumber dapat dipertanyakan dan dihapus sewaktu-waktu.Cari sumber: Consuelo Velázquez – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR Consuelo Velázquez Torres (21 Agustus 1916 – 22 Januari 2005) (juga dikenal sebagai Consuelito Velázquez) adalah seo…

Edward William Lane. Edward William Lane (17 September 1801 – 10 Agustus 1876) adalah seorang ilmuwan dari Inggris yang mendalami sastra Arab dan bahasa Arab. Pada tahun 1825, Lane pindah ke Mesir karena mengidap penyakit tuberculosis ringan, yang mengharuskannya tinggal di daerah yang beriklim hangat dan kering. Saat di Mesir, Lane belajar tentang bahasa dan literatur Arab dan Islam. Sekembalinya ke Inggris pada tahun 1828, ia mulai menyusun buku tentang kehidupan di Mesir, yang…

Kembali kehalaman sebelumnya