Appleton Milo Harmon

Appleton Milo Harmon (29 Mei 1820 – 27 Februari 1877) adalah seorang petani, pengusaha, dan pembangun Amerika yang dikenal sebagai anggota awal Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir dan seorang pionir terkemuka emigrasi ke Salt Lake City dan pemukiman di Wilayah Utah.[1]
Kehidupan Awal
Harmon lahir di Conneaut Lake, Pennsylvania, putra dari pasangan Jesse Pierce Harmon dan Annie Barnes.[1]
Karier
Ia taat pada agamanya dan merupakan seorang pembangun yang rajin dan berbakat yang membangun tempat penggergajian kayu, pabrik kapas, jalan raya ekspres kuda poni, furnitur, gerobak, dan bekerja sebagai petani, pandai besi, polisi, dan pekerjaan lainnya.
Harmon bergabung dengan Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir pada tahun 1842 di Nauvoo, Illinois. Karena penganiayaan terhadap anggota gereja, pada bulan Februari 1846, Harmon dan istrinya yang baru menikah memuat barang-barang mereka ke dalam gerobak dan menyeberangi Sungai Mississippi yang membeku menuju Iowa, lalu melanjutkan perjalanan ke Winter Quarters dekat Florence, Omaha. Masa-masa itu sungguh sulit dan, karena kondisi yang keras, ibu, saudara perempuannya, dan anak sulungnya meninggal dunia dan mereka dimakamkan di Winter Quarters. Pada musim semi tahun 1847, Harmon terpilih menjadi pemimpin dalam rombongan Brigham Young untuk perjalanan ke barat. Bahasa Indonesia: Selama perjalanan tahun 1847, Harmon sering diingat karena membuat versi awal odometer modern menggunakan desain konseptual William Clayton dan Orson Pratt.[2] Alat ini dipasang di kereta Heber C. Kimball dan meningkatkan efisiensi serta akurasi pencatatan jarak tempuh harian. Penggunaan "Roadometer" ini merupakan kunci keakuratan panduan emigran yang kemudian diterbitkan oleh Clayton, yang sangat penting bagi para pelancong Mormon Trail berikutnya.[3]
Kemudian dalam perjalanan tahun 1847, Harmon ditinggal bersama sembilan orang lainnya untuk membangun dan mengoperasikan sebuah feri menyeberangi Sungai North Platte di dekat Casper, Wyoming saat ini.[4] Setelah menetap di Salt Lake City pada tahun 1848, Harmon tinggal di Pusat Kota Salt Lake City, membangun salah satu tempat penggergajian kayu pertama, dan bertani di dekat lokasi yang sekarang. dari Sugar House Park. Harmon menyimpan jurnal terperinci tentang perjalanannya ke barat dan misinya ke Inggris pada tahun 1850-1853 yang telah diterbitkan. Dalam perjalanan menuju timur untuk pelayanan misionarisnya pada tahun 1850, ia melihat kerumunan penambang emas menuju barat pada tahun kedua demam emas California, dan ia adalah saksi mata, dan penyintas, epidemi kolera tragis yang menewaskan para pesertanya. Pada tahun 1851, ia mengunjungi Crystal Palace Exposition yang terkenal di London. Dia berhasil dalam misinya dan memimpin rombongan sekitar 300 Orang Suci Zaman Akhir dari Inggris ke Salt Lake City sekembalinya pada tahun 1853.[5] Pada tahun 1862, dia dipanggil untuk menetap di Utah bagian selatan. Setelah mengalami banjir Sungai Virgin di Grafton, dia menetap di Toquerville, Utah, tempat dia membangun pabrik kayu, bertani, dan membuat furnitur. Pada tahun 1865, Brigham Young memanggilnya untuk mengawasi perancangan, pembangunan, dan perlengkapan pabrik untuk memproduksi kain katun. Kain katun dan wol diproduksi hingga tahun 1904, meskipun minat terhadap kapas menurun setelah perang saudara dan munculnya jalur kereta api. Bangunan yang menjadi lokasi pabrik, yang terletak di Washington, Utah, masih berdiri.[6]
Kehidupan pribadi
Harmon menikah dengan Elmeda Stringham (20 Desember 1829 - 6 Agustus 1923) pada tahun 1846. Pada tahun 1870, Harmon pindah ke Holden, Utah, tempat ia membangun pabrik kayu lainnya. Ia dan Elmeda memiliki 11 anak, sembilan di antaranya bertahan hidup hingga dewasa.[7]
Wafat
Appleton meninggal pada tahun 1877 dan dimakamkan di Pemakaman Holden, Millard, Utah. Elmeda hidup hingga usia 93 tahun dan dimakamkan di Pemakaman American Fork, American Fork, Utah.[1]
Referensi
- ^ a b c "Harmon, Appleton Milo | Trails of Hope: Overland Diaries and Letters, 1846–1869 | Digital Collections | HBLL". overlandtrails.lib.byu.edu. Diakses tanggal 2025-11-24.
- ^ "Harmon, Appleton Milo, 1820-1877, vol 1 p014". contentdm.lib.byu.edu (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-11-24..
- ^ Schindler, Harold (1998-06-01). In Another Time. Utah State University Press. doi:10.2307/j.ctt46nsdj.8. isbn 9780874212426. jstor j.ctt46nsdj.8. ; ; ; ;. ISBN 978-0-87421-366-9. Pemeliharaan CS1: Tanda baca tambahan (link)
- ^ "Menyeberangi Sungai North Platte - WyoHistory.org". Wyohistory.org. Diakses tanggal 2025-11-24.
- ^ "Appleton M. Harmon Company (1853) - Pioneer Overland Travels". History.churchofjesuschrist.org. Diakses tanggal 2025-11-24.
- ^ "Pabrik kapas Washington". Wchsutah.org. Diakses tanggal 2025-11-24.
- ^ "Harmon, Appleton Milo | Trails of Hope: Overland Diaries and Letters, 1846–1869 | Koleksi Digital | HBLL". overlandtrails.lib.byu.edu. Diakses tanggal 2025-11-24.
Content Disclaimer
Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.
- The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
- There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
- It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
- Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
- Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.