Baptis darah

Dalam teologi Kristen, baptis darah (bahasa Latin: baptismus sanguinis[1][2]) atau pembaptisan oleh darah, juga disebut baptis martir,[3] adalah doktrin yang menyatakan bahwa seorang Kristen dapat memperoleh rahmat pembenaran, yang biasanya dapat diperoleh melalui baptis air, melalui kemartiran tanpa perlu menerima baptis air tersebut.

Periode patristik

Siprianus dari Kartago, dalam suratnya pada tahun 256 mengenai persoalan apakah seorang katekumen yang ditangkap dan dibunuh karena keyakinannya kepada Yesus Kristus "akan kehilangan harapan keselamatan dan upah pengakuan iman, karena dia sebelumnya tidak 'dilahirkan kembali dari air'", menjawab bahwa "mereka pasti tidak akan kekurangan sakramen baptis karena telah dibaptis dengan baptis darah yang paling mulia dan agung".[4]

Sirilus dari Yerusalem, dalam katekesenya yang disampaikan pada Masa Prapaskah tahun 348, menyatakan, "Barang siapa tidak dibaptis, ia tak akan beroleh keselamatan; kecuali para martir, yang bahkan tanpa air pun memperoleh Kerajaan Allah."[5]

Pendapat menurut denominasi

Ringkasan

Doktrin ini dianut oleh Gereja Katolik, Gereja Ortodoks Oriental,[6][7][8][9] Gereja Ortodoks Timur,[3] dan Asosiasi Gereja Lutheran Amerika.[10]

Lutheranisme

Bagi umat Anabaptis dan umat Lutheran, mereka yang mati sebagai seorang martir Kristen dalam periode penindasan terhadap orang Kristen dianggap memperoleh manfaat baptis tanpa benar-benar menjalani ritual pembaptisan.[11]

Pengakuan Iman Augsburg dalam Lutheranisme menegaskan bahwa "Baptis biasanya diperlukan untuk keselamatan". Dengan mengutip ajaran para Bapa Gereja mula-mula, umat Lutheran mengakui baptis darah dalam "keadaan penganiayaan dan penindasan".[12]

Anabaptis

Seperti yang disebutkan di atas, mereka yang mati sebagai martir Kristen dalam periode penindasan terhadap orang Kristen, bagi umat Anabaptis, dianggap telah memperoleh manfaat baptis tanpa benar-benar menjalani ritual tersebut.[11]

Gereja Katolik

Dalam Gereja Katolik, baptis darah "dapat menggantikan Sakramen Baptis sejauh menyangkut hubungan dengan rahmat, tetapi tidak menyebabkan kesatuan dengan Gereja, karena [baptis tersebut] tidak memberikan meterai sakramental yang membuat seseorang terikat secara formal pada Gereja”.[13]

Feeneyisme

Feeneyisme menyangkal baptis darah serta baptis rindu.[14]

Lihat juga

Referensi

  1. ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Baptism". www.newadvent.org. Diakses tanggal 2021-12-27.
  2. ^ "Topical Bible: Lutheran". biblehub.com. Diakses tanggal 2023-01-24.
  3. ^ a b Mastrantonis, George (1969). "Section one – On Faith - The Sacrament of Baptism". A new-style catechism on the Eastern Orthodox faith for adults. Internet Archive. St. Louis: The Ologos Mission. hlm. 118.
  4. ^ "CHURCH FATHERS: Epistle 72 (Cyprian of Carthage)". www.newadvent.org. Diakses tanggal 2021-12-26.
  5. ^ "CHURCH FATHERS: Catechetical Lecture 3 (Cyril of Jerusalem)". www.newadvent.org. Diakses tanggal 2021-12-26.
  6. ^ "Holy Baptism". Malankara Archdiocese of The Syrian Orthodox Church in North America (Under the Holy See of Antioch & All the East) (dalam bahasa Inggris). 2020-12-14. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 24 April 2014. Diakses tanggal 2021-12-26.
  7. ^ "The Sacrament of Baptism". CopticChurch.net. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 26 February 2021. Diakses tanggal 2021-12-26.
  8. ^ "The history of the Armenian Church". CHIESA APOSTOLICA ARMENA D'ITALIA. (dalam bahasa American English). Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 17 April 2019. Diakses tanggal 2021-12-26.
  9. ^ "THE FAITH OF THE CHURCH - PART-II, The Seven Sacraments - CHAPTER 1". The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 28 August 2008. Diakses tanggal 2021-12-27.
  10. ^ "The Necessity of Holy Baptism". The American Assoc. of Lutheran Churches (dalam bahasa Inggris). January 17, 2017. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 26 April 2017. Diakses tanggal 2021-12-26.
  11. ^ a b Hill, Kat (2015). Baptism, Brotherhood, and Belief in Reformation Germany: Anabaptism and Lutheranism, 1525-1585 (dalam bahasa Inggris). Oxford University Press. hlm. 134. ISBN 9780198733546.
  12. ^ Larson-Miller, Lizette; Knowles, Walter (26 June 2013). Drenched in Grace: Essays in Baptismal Ecclesiology Inspired by the Work and Ministry of Louis Weil (dalam bahasa Inggris). Wipf and Stock Publishers. hlm. 55. ISBN 9781621897538.
  13. ^ Ott, Ludwig (n.d.). "Book four — Part 2 – Chapter 5 – §19 - 3.". Dalam Bastible, James (ed.). Fundamentals of Catholic Dogma. Diterjemahkan oleh Lynch, Patrick. Fort Collins, Colorado: Roman Catholic Books. hlm. 311. ISBN 978-1-929291-85-4. Pemeliharaan CS1: Tahun (link)
  14. ^ "Why is the Vatican taking action against the Slaves of the Immaculate Heart of Mary?". Catholic Herald (dalam bahasa Inggris (Britania)). 2019-01-17. Diakses tanggal 2022-06-02.

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.
Kembali kehalaman sebelumnya