Egalitarianisme

Deklarasi Kemerdekaan Amerika Serikat telah metumbangkan doktrin sosial yang sangat dominan pada saat itu yakni berupa hak dari raja-raja dianggap sebagai pemberian dari Ilahi Divine right of kings dengan berganti menjadi bahwa Semua manusia dilahirkan/diciptakan adalah dalam keadaan yang sama/sederajat "All men are created equal"

Egalitarianisme (berasal dari bahasa Prancis égal yang berarti "sama") adalah aliran pemikiran dalam filsafat politik yang memprioritaskan kesetaraan sosial bagi semua orang.[1] Ciri utama doktrin egaliter adalah gagasan bahwa semua manusia adalah setara dalam nilai dasar atau status moral.[2] Egalitarianisme adalah doktrin bahwa semua warga negara harus diberikan hak yang setara.[3]

Istilah egalitarianisme memiliki dua definisi yang berbeda.[4] Pertama, egalitarianisme sebagai doktrin politik bahwa semua orang harus diperlakukan secara sama dan memiliki hak politik, ekonomi, sosial dan sipil yang sama.[5] Kedua, egalitarianisme sebagai filosofi sosial yang mendukung penghapusan kesenjangan ekonomi di antara orang-orang, atau biasa disebut egalitarianisme ekonomi. Beberapa sumber ilmiah mendefinisikan egalitarianisme sebagai kesetaraan yang mencerminkan keadaan alami manusia.[6][7][8]

Bentuk

Beberapa bentuk pemikiran egalitarian antara lain termasuk komunisme, egalitarianisme hukum, egalitarianisme keberuntungan, egalitarianisme politik, egalitarianisme gender, kesetaraan ras, dan kesetaraan kesempatan. Bentuk umum egalitarianisme termasuk yang bersifat politik dan filosofis.

Egalitarianisme hukum

Salah satu argumennya adalah bahwa liberalisme memberikan masyarakat demokratis sarana untuk melaksanakan reformasi sipil dan menyediakan kerangka untuk mengembangkan kebijakan publik dan menyediakan kondisi yang tepat bagi individu untuk merealisasikan hak-hak sipil.[9]

Kesetaraan manusia

Bill of Rights Inggris tahun 1689 dan Konstitusi Amerika Serikat menggunakan istilah orang (person) dalam hal yang berkenaan dengan hak-hak dan tanggung jawab fundamental. Istilah pria laki-laki (men) dalam Bill of Rights Inggris merujuk pada pria yang diadili karena pengkhianatan; dan aturan perwakilan proporsional Kongres dalam Amandemen ke-14 Konstitusi Amerika Serikat.

Amandemen ke-14 Konstitusi Amerika Serikat juga menggunakan istilah orang (person) dalam pengaturan yang menyatakan bahwa "Negara bagian manapun tidak boleh merampas kehidupan, kebebasan, atau properti setiap orang, tanpa proses hukum yang semestinya; atau menyangkal kepada setiap orang dalam yurisdiksinya perlindungan hukum yang sama”.

Kesetaraan gender

Motto "Liberté, égalité, fraternité" telah digunakan selama Revolusi Prancis dan masih digunakan sebagai motto resmi pemerintah Prancis. Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara tahun 1789 Konstitusi Prancis dibingkai dengan dasar ini dalam persamaan hak umat manusia.

Deklarasi Kemerdekaan Amerika Serikat adalah contoh penegasan kesetaraan manusia sebagai "Semua manusia diciptakan setara" dan kata-kata men dan man mengacu pada laki-laki dan perempuan, yaitu umat manusia. John Locke terkadang dianggap sebagai pendiri bentuk ini.

Banyak konstitusi negara bagian di Amerika Serikat juga menggunakan istilah "the rights of man" dibandingkan "the rights of person" karena kata itu merujuk kepada laki-laki dan perempuan.[10]

Feminisme sangat dipengaruhi oleh filsafat egaliter dan menjadi filsafat kesetaraan yang berfokus pada gender. Feminisme dibedakan dari egalitarianisme dan eksis sebagai gerakan politik dan sosial tersendiri.[11]

Egalitarianisme sosial

Teori egaliter telah berkembang selama dua ratus tahun terakhir. Di antara filsafat egaliter luas yang terkenal adalah sosialisme, komunisme, anarkisme sosial, sosialisme libertarian, libertarianisme kiri dan progresivisme, beberapa di antaranya mendukung egalitarianisme ekonomi. Apakah salah satu dari ide-ide ini telah diterapkan secara signifikan dalam praktik masih menjadi pertanyaan yang kontroversial. Anti-egalitarianisme[12] atau elitisme[13] adalah bentuk oposisi terhadap egalitarianisme.

Ekonomi

Contoh paling awal dari egalitarianisme ekonomi adalah filosofi pertanian Tiongkok yang menyatakan bahwa kebijakan ekonomi suatu negara harus didasarkan pada kemandirian egaliter.[14]

Dalam sosialisme, kepemilikan sosial atas alat-alat produksi kadang-kadang dianggap sebagai bentuk egalitarianisme ekonomi karena dalam ekonomi yang didasarkan pada kepemilikan sosial, produk surplus yang dihasilkan oleh industri akan bertambah pada populasi secara keseluruhan dibandingkan kelas pemilik pribadi. Dengan demikian, hal itu memberikan setiap individu peningkatan otonomi dan kesetaraan yang lebih besar dalam hubungan mereka satu sama lain. Meskipun ekonom Karl Marx kadang-kadang disalahartikan sebagai seorang egaliter, Marx sama sekali menghindari teori normatif tentang prinsip-prinsip moral. Namun, Marx juga memiliki teori evolusi prinsip moral mengenai sistem ekonomi tertentu.[15]

Ekonom Amerika John Roemer mengajukan perspektif baru tentang kesetaraan dan hubungannya dengan sosialisme. Roemer mencoba untuk merumuskan ulang analisis Marxis untuk mengakomodasi prinsip-prinsip normatif keadilan distributif dengan memberikan alasan teknis dan materialis. Roemer berpendapat bahwa menurut prinsip keadilan distributif, definisi tradisional sosialisme yang didasarkan pada prinsip bahwa kompensasi individu sebanding dengan nilai kerja yang dikeluarkan seseorang dalam produksi ("Untuk masing-masing menurut kontribusinya") adalah tidak memadai. Roemer menyimpulkan bahwa kaum egalitarian harus menolak sosialisme sebagaimana didefinisikan secara klasik agar kesetaraan dapat diwujudkan.[16]

Egalitarianisme dan hewan

Banyak filsuf, termasuk Ingmar Persson,[17] Peter Vallentyne,[18] Nils Holtug,[19] Catia Faria[20] dan Lewis Gompertz,[21] yang berpendapat bahwa egalitarianisme secara tidak langsung berarti bahwa kepentingan hewan bukan manusia harus diperhitungkan juga. Filsuf Oscar Horta lebih jauh berargumen bahwa "[e]galitarianisme secara tidak langsung menolak terhadap spesiesisme, dan dalam praktiknya, ia menuntut penghentian eksploitasi hewan bukan manusia" dan bahwa kita harus membantu hewan yang menderita di alam.[22] Lebih lanjut, Horta berpendapat bahwa "karena [hewan bukan manusia] berada dalam situasi yang lebih buruk dibandingkan dengan manusia, egalitarianisme menentukan pemberian prioritas kepada kepentingan hewan bukan manusia".[22]

Penerimaan

Teori budaya tentang risiko menyatakan bahwa egalitarianisme adalah kebalikan dari fatalisme[23] — sebagaimana didefinisikan oleh sikap negatif terhadap aturan dan prinsip; dan sikap positif terhadap pengambilan keputusan kelompok.[23] Teori ini membedakan antara hierarki, yang positif terhadap aturan dan kelompok; dan egaliter, yang positif terhadap kelompok, tetapi negatif terhadap aturan.[23]

Definisi ini merupakan bentuk kesetaraan anarkis seperti yang disebut oleh Alexander Berkman. Dalam perspektif ini, tatanan masyarakat egaliter disatukan oleh kerja sama dan tekanan sosial, bukan oleh aturan dan hukuman yang eksplisit. Thompson dkk. berteori bahwa setiap masyarakat yang hanya terdiri dari satu perspektif, baik itu egalitarianisme, hierarkis, individualis, fatalis, atau otonom, secara inheren adalah tidak stabil. Menurut mereka, interaksi antara semua perspektif ini diperlukan jika setiap perspektif ingin dilaksanakan.[23] Dengan demikian, kaum egaliter tidak memiliki kekuatan kecuali melalui kehadiran mereka, kecuali jika mereka (menurut definisi, dengan enggan) menganut prinsip-prinsip yang memungkinkan mereka untuk bekerja sama dengan kaum fatalis dan hierarkis. Mereka juga tidak akan memiliki arah individu tanpa adanya kelompok. Hal ini dapat dimitigasi dengan mengikuti individu di luar kelompoknya, yaitu otonomis atau individualis. Berkman mengemukakan bahwa "kesetaraan bukan berarti jumlah yang sama tetapi kesempatan yang sama. "Jangan membuat kesalahan dengan menyamakan antara kesetaraan dalam kebebasan dengan kesetaraan secara paksa pada kamp narapidana. Kesetaraan anarkis sejati menyiratkan kebebasan, bukan kuantitas. Ini tidak berarti bahwa setiap orang harus makan, minum, atau memakai barang yang sama, melakukan pekerjaan yang sama, atau hidup dengan cara yang sama. Jauh dari itu: kenyataannya sangat berbeda. [. . . ] Kebutuhan dan selera individu berbeda, karena keinginan berbeda. Bahwa kesempatan yang sama untuk memenuhi keinginan-keinginan itulahyang merupakan kesetaraan sejati. [. . . ] Jauh dari pemerataan, kesetaraan semacam itu membuka pintu bagi keragaman aktivitas dan pengembangan diri sebesar mungkin. Karena karakter manusia itu beragam.”[24]

Marxisme

Karl Marx dan Friedrich Engels mengklaim bahwa revolusi proletariat internasional akan menciptakan masyarakat sosialis yang pada akhirnya akan memberikan jalan kepada tahap perkembangan sosial komunis menjadi masyarakat tanpa kelas, tanpa negara, tanpa uang, dan manusiawi yang didirikan di atas kepemilikan bersama atas alat-alat produksi dan prinsip "Dari masing-masing sesuai dengan kemampuannya, untuk masing-masing sesuai dengan kebutuhannya ". Marxisme menolak egalitarianisme dalam pengertian kesetaraan yang lebih besar antar kelas. Perspektif ini berbeda dari gagasan sosialis tentang penghapusan kelas berdasarkan pembagian antara pekerja dan pemilik properti produktif. Pandangan Marx tentang masyarakat tanpa kelas bukanlah didasarkan pada kepentingan universal seperti gagasan universal tentang kesetaraan, tetapi tentang penciptaan kondisi yang memungkinkan individu untuk mengejar kepentingan dan keinginan mereka yang sebenarnya. Oleh karena itu, gagasan Marx tentang masyarakat komunis juga dianggap sebagai individualistis.[25]

Marx adalah pendukung dua prinsip utama. Pertama, "Untuk masing-masing menurut kontribusinya" diterapkan pada sosialisme. Kedua, "Untuk masing-masing sesuai dengan kebutuhan mereka" untuk masyarakat komunis yang maju. Meskipun posisinya sering digabungkan dengan egalitarianisme distributif yang menghendaki hanya barang dan jasa yang dihasilkan dari produksi yang didistribusikan menurut kesetaraan nosional, Marx menghindari seluruh konsep kesetaraan dan menganggapnya sebagai abstrak dan bersifat borjuis. Ia lebih memilih untuk fokus pada prinsip-prinsip yang lebih konkret, seperti penentangan terhadap eksploitasi atas dasar materialis dan logika ekonomi.[26]

Lihat pula

Referensi

  1. ^ "egalitarian". Dictionary.com Unabridged. Random House. 
  2. ^ Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University. 2019. 
  3. ^ Robertson, David (2007). The Routledge Dictionary of Politics. Routledge Taylor and Francis Group. hlm. 159. ISBN 978-0-415-32377-2. 
  4. ^ "Definition of EGALITARIANISM". www.merriam-webster.com (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-05-12. 
  5. ^ "Egalitarianism". American Heritage Dictionary. 2003. 
  6. ^ Gowdy, John (1998). Limited Wants, Unlimited Means: A reader on Hunter-Gatherer Economics and the Environment. St Louis, MO: Island Press. hlm. 342. ISBN 978-1-55963-555-4. 
  7. ^ Dahlberg, Frances (1975). Woman the Gatherer. London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-02989-5. 
  8. ^ Erdal, D.; Whiten, A. (1996). "Egalitarianism and Machiavellian Intelligence in Human Evolution". Dalam Mellars, P.; Gibson, K. Modeling the Early Human Mind. Cambridge MacDonald Monograph Series. 
  9. ^ Rosales, José María (12 March 2010). Liberalism, Civic Reformism and Democracy. 20th World Contress on Philosophy: Political Philosophy. 
  10. ^ Rauer, Christine (2017). "Mann and Gender in Old English Prose: A Pilot Study" (PDF). Neophilologus. 101: 139–158. doi:10.1007/s11061-016-9489-1. 
  11. ^ Fiss, Owen (1994). "What is feminism". Arizona State Law Journal. 26: 413–428. 
  12. ^ Sidanius, Jim; et al. (2000). "Social dominance orientation, anti-egalitarianism and the political psychology of gender: An extension and cross-cultural replication". European Journal of Social Psychology. 30 (1): 41–67. doi:10.1002/(sici)1099-0992(200001/02)30:1<41::aid-ejsp976>3.0.co;2-o. 
  13. ^ "Antonyms for egalitarian". English Thesaurus. Diakses tanggal 28 September 2018. 
  14. ^ Denecke, Wiebke (2011). The Dynamics of Masters Literature: Early Chinese Thought from Confucius to Han Feizi. Harvard University Press. hlm. 38. 
  15. ^ Stanford Encyclopedia of Philosophy. 
  16. ^ Roemer, John (2008). "Socialism vs Social Democracy as Income-Equalizing Institutions". Eastern Economic Journal. 34 (1): 14–26. doi:10.1057/palgrave.eej.9050011. 
  17. ^ Persson, I. (1993). "A basis for (interspecies) equality". Dalam Cavalieri, P.; Singer, P. The Great Ape Project. New York, NY: St. Martin’s Press. hlm. 183–193. 
  18. ^ Vallentyne, P. (2005). "Of mice and men: Equality and animals". Journal of Ethics. 9 (3–4): 403–433. doi:10.1007/s10892-005-3509-x. 
  19. ^ Holtug, N. (2007). "Equality for animals". Dalam Ryberg, J.; Petersen, T.S.; Wolf, C. New Waves in Applied Ethics. Basingstoke: Palgrave Macmillan. hlm. 1–24. 
  20. ^ Faria, C. (2014). "Equality, priority and nonhuman animals". Dilemata: International Journal of Applied Ethics. 14: 225–236. 
  21. ^ Gompertz, L. (1997 [1824]) Moral inquiries on the situation of man and of brutes, London: Open Gate.
  22. ^ a b Horta, Oscar (25 November 2014). "Egalitarianism and Animals". Between the Species. 19 (1). 
  23. ^ a b c d Thompson; et al. (1990). Cultural TheoryPerlu mendaftar (gratis). [kutipan diperlukan]
  24. ^ Berkman, Alexander. What is Anarchism?. hlm. 164–165. [kutipan diperlukan]
  25. ^ Woods, Allen (2014). "Karl Marx on Equality". The Free Development of Each: Studies on Freedom, Right, and Ethics in Classical German Philosophy (PDF). Oxford University Press. doi:10.1093/acprof:oso/9780199685530.001.0001. ISBN 9780199685530. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2015-11-09. Diakses tanggal 2022-05-30. Marx thinks the idea of equality is actually a vehicle for bourgeois class oppression, and something quite different from the communist goal of the abolition of classes. [...] A society that has transcended class antagonisms, therefore, would not be one in which some truly universal interest at last reigns, to which individual interests must be sacrificed. It would instead be a society in which individuals freely act as the truly human individuals they are. Marx's radical communism was, in this way, also radically individualistic. 
  26. ^ Nielsen, Kai (August 1987). "Rejecting Egalitarianism". Political Theory. SAGE Publications. 15 (3): 411–423. doi:10.1177/0090591787015003008. JSTOR 191211. 

Pranala luar

Baca informasi lainnya:

Disambiguazione – Se stai cercando altri significati, vedi Baku (disambigua). Questa voce o sezione sull'argomento centri abitati dell'Azerbaigian non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti. Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Bakucittà(AZ) Bakı Baku – Veduta LocalizzazioneStato Azerbaigian DistrettoAbşeron AmministrazioneSindac…

Umbu Wulang Landu ParanggiLahir(1943-08-10)10 Agustus 1943Kananggar, Paberiwai, Sumba TimurMeninggal6 April 2021(2021-04-06) (umur 77)Sanur, BaliKebangsaanIndonesiaDikenal atasSastrawanSuami/istriRambu Hana Hunggu Ndami (meninggal - 2003)AnakUmbu Domu Wulang Maramba Andang Rambu Anarara Wulang Paranggi Umbu Wulang Tanaamahu Paranggi Umbu Wulang Landu Paranggi (10 Agustus 1943 – 6 April 2021) adalah seniman Indonesia berasal dari Sumba yang sering disebut sebagai tokoh mister…

Ligeia MareLigeia Mare dari mosaik gambar warna sintetis yang diambil radar apertur sintetis di wilayah kutub utara Titan.JenisMareKoordinat79°N 248°W / 79°N 248°W / 79; -248Koordinat: 79°N 248°W / 79°N 248°W / 79; -248Diameter500 km[note 1]Arus masukVid Flumina[1]EponimLigeia Perbandingan ukuran Ligeia Mare dengan Danau Superior di Bumi. Peta Ligeia Mare yang dibuat oleh kartograf amatir. Ligeia Mare adalah danau yang terdi…

LeccoNama lengkapCalcio Lecco 1912 SRLJulukanBlucelestiBerdiri1912StadionStadio Rigamonti-Ceppi,Lecco, Italia(Kapasitas: 4,977)KetuaGianni FioriManajerLuciano FoschiLigaSerie BSerie B 2023-202412 pattern_la1= Kostum kandang Kostum tandang Calcio Lecco 1912 adalah sebuah klub sepak bola Italia dari Lecco, Lombardia, yang berdiri pada 1912. Lecco sekarang bermain di Seri C1, setelah tampil di Serie A terakhir kali pada 1967. Warna seragamnya biru dan biru tua. Pemain legendaris Julio César Abbadi…

Tom Bethea Nazionalità  Stati Uniti Pugilato Categoria Pesi medi e mediomassimi Termine carriera 1978 Carriera Incontri disputati Totali 46 Vinti (KO) 22 (8) Persi (KO) 21 (12) Pareggiati 3   Modifica dati su Wikidata · Manuale Tom Bethea, detto The Bomb (New York, 24 gennaio 1944), è un ex pugile statunitense, sfidante al titolo mondiale dei pesi medi e due volte avversario di Nino Benvenuti. Carriera Venticinquenne, nel maggio 1969 il newyorchese è ingaggiato da Nino Benvenu…

Palmas tali Status konservasi Hampir Terancam (IUCN 3.1)[1] Klasifikasi ilmiah Domain: Eukaryota Kerajaan: Animalia Filum: Chordata Kelas: Actinopterygii Ordo: Polypteriformes Famili: Polypteridae Genus: ErpetoichthysJ. A. Smith, 1865 Spesies: Erpetoichthys calabaricusJ. A. Smith, 1865 Sinonim[2][3] Calamoichthys calabaricus (Smith 1865) Smith 1866 Erpetoichthys robbianus Smith 1865 Polypterus erpetoideus Smith 1865 Palmas tali atau palmas tambang (Erpetoichthys cala…

Questa voce sull'argomento centri abitati della Pennsylvania è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Cooperstownborough(EN) Cooperstown, Pennsylvania Cooperstown – Veduta LocalizzazioneStato Stati Uniti Stato federato Pennsylvania ConteaVenango TerritorioCoordinate41°29′58.92″N 79°52′26.04″W / 41.4997°N 79.8739°W41.4997; -79.8739 (Cooperstown)Coordinate: 41…

42-й саміт G7 Тип саміт G7dКраїна  ЯпоніяРозташування Shima Kanko Hoteld 34°18′29″ пн. ш. 136°49′08″ сх. д. / 34.3083000000277778° пн. ш. 136.819000000027756414° сх. д. / 34.3083000000277778; 136.819000000027756414Координати: 34°18′29″ пн. ш. 136°49′08″ сх. д. / 34.3083000000277778° пн. ш. 13…

Minnesota Vikings Musim saat iniDidirikan 1961Bermain di Stadion U.S. BankMinneapolis, MinnesotaKantor pusat di Winter ParkEden Prairie, Minnesota Minnesota Vikings logoLogoAfiliasi liga National Football League (1961–sekarang) Western Conference (1961–1969) Central Division (1967–1969) National Football Conference (1970–sekarang) NFC Central (1970–2001) NFC North (2002–sekarang) Seragam saat iniWarna timPurple, Gold, White      LaguSkol, VikingsMaskotViktor the Vi…

Tiruan Menara Eiffel di Paris, Texas. Peta Texas dan Lamar County. Di kiri, lokasi Paris ditunjukkan dengan noktah merah. Untuk film, lihat Paris, Texas (film). Untuk grup musik asal Wisconsin, lihat Paris, Texas (grup musik). Paris adalah ibu kota Lamar County, Texas Timur Laut, Amerika Serikat. Paris berpenduduk 25.898 jiwa (sensus tahun 2000). Gerombolan penjahat Belle Starr digerebek di kota ini. Kota yang namanya berasal dari ibu kota Prancis ini didirikan secara resmi pada tahun 1845, yang…

NHS hospital trust Homerton Healthcare NHS Foundation TrustTypeNHS foundation trustEstablished24 December 1994HeadquartersHomerton, London, England[1]HospitalsHomerton University HospitalStaff4,177 (2019/20)[2]Websitewww.homerton.nhs.uk Homerton Healthcare NHS Foundation Trust is an NHS foundation trust based in London, England, which runs Homerton University Hospital. History The trust was established as Homerton Hospital NHS Trust on 24 December 1994, and became operational on …

Units with transport and combat vehicles This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Mechanized infantry – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (September 2014) (Learn how and when to remove this template message) U.S. Army mechanized infantry dismount from an M113 armored personnel carrier during tr…

IllegalPoster filmSutradaraOlivier Masset-DepasseProduserJacques-Henri BronckartDitulis olehOlivier Masset-DepassePemeranAnne CoesensAlexandre GontcharovSinematograferTommaso FiorilliPenyuntingDamien KeyeuxTanggal rilis 18 Mei 2010 (2010-05-18) (Cannes) 6 Oktober 2010 (2010-10-06) (Belgia) Durasi90 menitNegaraBelgiaBahasaPrancis Illegal (Prancis: Illégalcode: fr is deprecated ) adalah sebuah film drama Belgia 2010 yang disutradarai oleh Olivier Masset-Depasse. Film tersebut te…

Questa voce sull'argomento calciatori tedeschi è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Hans-Peter Briegel Briegel nel 2012 Nazionalità Germania Ovest Germania (dal 1990) Altezza 188 cm Calcio Ruolo Allenatore (ex centrocampista) Termine carriera 1988 - giocatore2007 - allenatore Carriera Squadre di club1 1975-1984 Kaiserslautern240 (47)1984-1986 Verona55 (12)1986-1988 Sampdoria…

Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Desember 2022. Untuk pemain hoki es Swedia, lihat Lars Edström (hoki es). Lars EdströmEdström pada 2007Lahir10 Juli 1935 (umur 88)Stockholm, SwediaPekerjaanPemeranTahun aktif1959-2002 Lars Edström (lahir 10 Juli 1935) adalah seorang pemeran asal Swedia.&#…

Newark, New Jersey city in New Jersey (en)kota terbesarkota besar Newark (en) Dinamakan berdasarkanNewark-on-Trent (en) Tempat categoria:Articles mancats de coordenades Negara berdaulatAmerika SerikatNegara bagian di Amerika SerikatNew JerseyCounty of New Jersey (en)Essex County (en) Ibu kota dariEssex County (en) NegaraAmerika Serikat PendudukTotal311.549  (2020 )Tempat tinggal102.195  (2020 )GeografiLuas wilayah67,040795 km² [convert: unit tak dikenal]• Air7,3545…

Raymond Goethals Raymond Goethals pada tahun 1977Informasi pribadiTanggal lahir 7 October 1921Tempat lahir Vorst, BelgiaTanggal meninggal 6 Desember 2004(2004-12-06) (umur 83)Tempat meninggal Brussel, BelgiaTinggi 1,79 m (5 ft 10+1⁄2 in)Posisi bermain Penjaga gawangKarier junior1933–1939 Daring Club BruxellesKarier senior*Tahun Tim Tampil (Gol)1940–1947 Daring Club Bruxelles 1947–1948 Racing Club Brussels 1948–1952 RFC Hannutois 1952–1957 AS Renaisiènne Kepel…

Everette Howard Hunt Jr. atau E. Howard Hunt (9 Oktober 1918 – 23 Januari 2007) adalah agen legendaris Central Intelligence Agency (CIA) sepanjang 1949–1970. Spesialisasinya dalam peperangan politik adalah trik kotor, sabotase dan propaganda. The New York Times menyebutnya sosok amoral tetapi paling banyak mengetahui rencana Amerika Serikat secara keseluruhan. Ia terlibat berbagai operasi pemberontakan dan penggulingan kekuasaan yang tak sejalan dengan Amerika Serikat, seperti …

Gua Tratak Berkas:Gua Tratak.JPGGua Tratak Lokasi di Indonesia Informasi Lokasi Blingoh, Donorojo, Jepara Negara  Indonesia Koordinat 6°07′36″S 110°24′00″E / 6.1268°S 110.400°E / -6.1268; 110.400Koordinat: 6°07′36″S 110°24′00″E / 6.1268°S 110.400°E / -6.1268; 110.400 Pengelola Pemkab Jepara Jenis objek wisata Gua Gaya Alami Gua Tratak adalah sebuah gua yang terletak di tepi tebing gunung Pendowo Lima yang begitu indah u…

Beberapa atau seluruh referensi dari artikel ini mungkin tidak dapat dipercaya kebenarannya. Bantulah dengan memberikan referensi yang lebih baik atau dengan memeriksa apakah referensi telah memenuhi syarat sebagai referensi tepercaya. Referensi yang tidak benar dapat dihapus sewaktu-waktu. Europium(III) bromida Nama Nama IUPAC Tribromoeuropium Penanda Nomor CAS 13759-88-1 Model 3D (JSmol) Gambar interaktif 3DMet {{{3DMet}}} Nomor EC PubChem CID 83707 Nomor RTECS {{{value}}} CompTox Dashboard (E…

Kembali kehalaman sebelumnya