Nikāya

Nikāya (निकाय) adalah kata Pāli yang berarti "volume". Penggunaan kata ini mirip dengan kata Sanskerta āgama (आगम) yang berarti "koleksi", "kumpulan", "kelas", atau "kelompok" dalam bahasa Pāḷi dan Sanskerta.^[1] Kata ini paling umum digunakan untuk merujuk pada kitab-kitab yang menjadi bagian dari Tripitaka Pali, yaitu kitab yang ditemukan dalam Sutta Piṭaka. Kata ini juga digunakan untuk merujuk pada ordo atau silsilah monastik, yang terkadang diterjemahkan sebagai 'persaudaraan monastik'.

Istilah Buddhisme Nikāya kadang-kadang digunakan dalam ilmu pengetahuan kontemporer untuk merujuk pada agama Buddha dari aliran Buddhis awal.

Koleksi teks

Dalam Tripitaka Pāli, khususnya, "Keranjang Diskursus" atau Sutta Piṭaka, arti nikāya kira-kira setara dengan "kumpulan" dan digunakan untuk menjelaskan pengelompokan diskursus menurut tema, panjangnya, atau kategori lainnya. Sutta Piṭaka dibagi menjadi lima nikāya:

Dīgha Nikāya, kumpulan diskursus panjang (Pāḷi: dīgha)
Majjhima Nikāya, kumpulan diskursus panjang-menengah (majjhima)
Saṁyutta Nikāya, kumpulan diskursus bertaut atau berkelompok (samyutta)
Aṅguttara Nikāya, kumpulan diskursus berangka atau numerikal (aṅguttara)
Khuddaka Nikāya, kumpulan diskursus kecil atau minor (khuddaka)

Keseluruhan isi empat nikāya utama, yaitu Dīgha, Majjhima, Saṁyutta, dan Aṅguttara; serta beberapa kitab Khuddaka; termasuk dalam teks Buddhis awal (EBT). Pada aliran Buddhis awal lainnya, istilah alternatif āgama digunakan sebagai pengganti nikāya untuk menggambarkan Sutra Piṭaka mereka. Oleh karena itu, bagian non-Mahāyāna dari Sutra Piṭaka berbahasa Sanskerta disebut sebagai "Āgama" oleh umat Buddha Mahāyāna. Sebagian besar Āgama bertahan hanya dalam versi terjemahan bahasa Tibet Klasik dan Tionghoa. Kitab-kitab tersebut berhubungan erat dengan nikāya berbahasa Pāli.^[2]

Ordo monastik

Di antara negara-negara Theravāda di Asia Tenggara dan Sri Lanka, nikāya juga digunakan sebagai istilah untuk ordo, divisi, atau garis keturunan kerahiban; pengelompokan ini juga kadang-kadang disebut "persaudaraan monastik" atau sebatas "persaudaraan". Nikāya dapat muncul di antara kelompok-kelompok monastik sebagai akibat dari perlindungan kerajaan atau pemerintah (seperti Dhammayuttika Nikāya di Thailand), asal usul silsilah penahbisan mereka (Siam Nikāya di Sri Lanka), perbedaan penafsiran mengenai kode monastik, atau faktor lain (seperti Amarapura Nikāya di Sri Lanka, yang muncul sebagai reaksi terhadap pembatasan kasta dalam Siam Nikāya). Perpecahan ini tidak sampai pada tingkat pembentukan aliran terpisah dalam tradisi Theravāda, karena nikāya baru biasanya tidak mengikuti doktrin atau aturan monastik yang berbeda, dan perpecahan ini juga tidak meluas ke kalangan umat awam.

Di Myanmar, ordo monastik nikāya muncul sebagai respons terhadap penafsiran Vinaya yang relatif konservatif, dan struktur hierarki dalam nikāya. Sejak tahun 1980, tidak ada nikāya baru yang diizinkan untuk dibentuk, dan terdapat total sembilan ordo monastik yang diakui secara hukum di Myanmar saat ini berdasarkan Undang-Undang tentang Organisasi Saṅgha tahun 1990.^[3] Ordo yang terbesar adalah Thudhamma Nikaya, yang didirikan pada tahun 1800-an pada masa dinasti Konbaung.

Referensi

^ Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 352, entry for "Nikāya" at [1] (retrieved 2007-11-06).
^ Potter, Karl H. (1996). Abhidharma Buddhism to 150 A.D. - Volume 7 of The Encyclopedia of Indian Philosophies. Motilal Banarsidass. hlm. 24. ISBN 9788120808959.
^ Gutter, Peter (2001). "Law and Religion in Burma" (PDF). Legal Issues on Burma Journal. Burma Legal Council (8): 10. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal March 14, 2012.