يعتبر فيلهلم رايش ومن جاء بعده مؤسسي العلاج النفسي الجسمي.[7] من ثلاثينيات القرن العشرين، أصبح رايش معروفًا بفكرة أن التوتر العضلي يعكس المشاعر المكبوتة، وابتدع مصطح «درع الجسم»، وطور طريقة تعتمد على تطبيق الضغط لتحرير عواطف الجسم.[8] وجه رايش النبذ من أوساط التحليل النفسي السائدة لكن عمله عاد ليبرز في «حركة النمو» في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين وفي مشروع الثقافة المضادة المتمثلة في «تحرير الجسم».[8] نتيجةً لذلك، هُمش العلاج النفسي الجسمي ضمن مفاهيم علم النفس السائدة وكان ينظر إليه في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين على أنه «الطرف الجذري للعلاج النفسي».[9] قد يكون الموضع الهامشي للعلاج النفسي الجسمي مرتبطًا بميل القادة الملهمين إلى البروز من خلاله، بدءًا من رايش وما بعده.[10]
أدى عمل ألكساندر لوين في تحليل الطاقات البيولوجية وعمل جون بيراكوس في علم الطاقة الأساسي إلى توسيع اكتشافات رايش في تقسيم درع الجسم: «الدروع العضلية لها ترتيب مجزأ ... دائمًا مستعرضة لجذع الجسم، وليست على طوله.[11][12] ادعى لوين أن «لا توجد كلمات واضحة مثل لغة التعبير الجسدي».[13]
شهدت أوائل العقد الأول من القرن العشرين «نهضة العلاج النفسي الجسمي» التي وسعت نطاق الاهتمام بالجسم وإدراجه في علم النفس والتخصصات الأخرى بما في ذلك الفلسفةوعلم الاجتماعوالأنثروبولوجياوالدراسات الثقافية.[14] فتحت نظرية العلاقة بالموضوع الطريق مؤخرًا للنظر بشكل أكمل في العلاقة بين العقل والجسم في العلاج النفسي.[15][16][17]
الفروع
توجد عدة فروع للعلاج النفسي الجسمي، وغالبًا ما تعود أصولها لأفراد معينين: على سبيل المثال، « تحليل الطاقات البيولوجية» التابع للوين وبيراكوس؛ «الجذر» التابع لتشاك كيلي؛ العلاج النفسي العضوي التابع لمالكولم وكاثرين براون؛[18] «التخليق الحيوي» التابع لديفيد بوديلا؛[19] «علم النفس الحركي الحيوي» التابع لجيردا بوييسن؛ «تآزر روبنفيلد» التابع لإيلانا روبنفيلد؛[20] «تركيز الجسم والعقل» التابع لبوني بينبريدج كوين، و«العلاج النفسي الجسمي» لسوزان أبوشيان؛[21] تطور عمل جاك بينتر في «التكامل الوضعي والطاقي» ليصبح من طرق العلاج النفسي.[22]
تأثر العديد من هؤلاء المساهمين في العلاج النفسي الجسمي بعمل فيلهلم رايش، وأضافوا وأدمجوا مجموعة متنوعة من الدراسات الأخرى.[23] وأصبحت هذه الأساليب مقبولة ومعترف بها.[24]
إلى جانب العلاجات النفسية الجسمية المبنية مباشرةً على عمل رايش، يوجد فرع من العلاجات النفسية الجسمية ما بعد يونغ، تطور من فكرة يونغ عن «اللاوعي الجسدي».[25] معظم المحللين ما بعد يونع استبعدوا عمل رايش ولم يعملوا مع الجسم، من المساهمين في العلاج النفسي الجسمي المشتق من عمل يونغ، أرنولد مايندل بمفهومه عن «حلم الجسم» وتطويره علم النفس الموجه نحو العمليات.[26][27][28][29] يُعرف علم النفس الموجه نحو العمليات بتركيزه على الجسم والحركة.[30][31]
تطور كل من العلاج النفسي الجسمي والعلاج بالرقص والحركة بشكل منفصل ومتميز مهنيًا، لكنهما يشتركان ببعض المبادئ بما في ذلك أهمية التقنيات العلاجية اللالفظية وتنمية الوعي المركّز على الجسم.[32]
وجدت مراجعة لأبحاث العلاج النفسي الجسمي قاعدة أدلة تجريبية صغيرة ولكنها متنامية حول نتائج العلاج النفسي الجسمي، ومع ذلك ضعفت بسبب تجزئة المجال إلى فروع ومدارس مختلفة.[33] تشير المراجعة إلى أن إحدى أقوى الدراسات هي بحث طولي (استمر لسنتين) تضمن 342 مشاركًا من 8 مدارس مختلفة (علم النفس التجريبي بطريقة هاكومي، العلاج النفسي الجسمي الموحد، علم النفس الحركي الحيوي، تحليل الطاقات البيولوجية، العلاج النفسي اللفظي والعملي المتمركز حول الشخص، العلاج النفسي الجسمي التكاملي، العلاج النفسي الموجه للجسم، والتخليق الحيوي). أُثبتت النتائج الكلية لهذه الطرق فعاليتها في الحد من الأعراض، لكن حدّ تصميم الدراسة من الوصول إلى الاستنتاجات الموضوعية الأخرى.[34]
أثبتت مراجعة أبحاث النتائج لأنواع مختلفة من العلاج النفسي الموجه للجسم أن أفضل الأدلة تدعم فعالية علاج الاضطرابات الجسدية/النفسية الجسدية والفصام،[35] أثبتت أيضًا وجود «آثار جيدة عمومًا في تخفيف أعراض الاكتئاب والقلق والأعراض الجسدية وانعدام الأمن الاجتماعي».[36]
يعد استعادة الشعور بالحدود الشخصية المادية من خلال العلاج النفسي الحسي الحركي جزءًا مهمًا من عملية إعادة بناء الثقة لدى المصابين بصدمات نفسية.[41] يعد هذا النهج الذي يمزج بين الوعي الجسدي والمعرفي مستلهمًا من العمل الرائد لجانيت، بالإضافة إلى توظيف العمل الحديث لأنطونيو داماسيو.[42]
تمثل ضرورة العلاج دون احتكاك مع المصابين بصدمات نفسية تحديًا خاصًا لأخصائيي العلاج النفسي الجسمي.[43]
المنظمات
تعد الجمعية الأوروبية للعلاج النفسي الجسمي وجمعية الولايات المتحدة للعلاج النفسي الجسمي جمعيتان مهنيتان لأخصائيي العلاج النفسي الجسمي.[44]
تأسست الجمعية الأوروبية للعلاج النفسي الجسمي في عام 1988 لتشجيع إدراج العلاج النفسي الجسمي بشكل واسع ضمن الاحترافية والتوحيد والتنظيم للعلاج النفسي في أوروبا، بقيادة الرابطة الأوروبية للعلاج النفسي.[45] التزم مجلس الجمعية الأوروبية للعلاج النفسي الجسمي بمعاييرها لإثبات الصحة العلمية لطرائق العلاج النفسي، وحقق ذلك في عامي 1999/2000، مع توظيف طرق فردية مختلفة حققت لاحقًا هذا الاعتراف أيضًا.[46] لدى هذه الجمعية مؤتمر نصف سنوي؛ ينظم مجلسًا يضم عشر جمعيات وطنية للعلاج النفسي الجسمي؛ يدعم منتدى منظمات العلاج النفسي الجسمي، الذي يشمل أكثر من 18 مؤسسة تدريب في العلاج النفسي الجسمي في 10 دول مختلفة؛ يوفر موقع الجمعية الأوروبية للعلاج النفسي الجسمي أيضًا قائمة بأوراق البحث؛ ببليوغرافيا تحتوي على منشورات للعلاج النفسي الجسمي، تتضمن أكثر من 5000 مقال.[47]
تأسست جمعية الولايات المتحدة للعلاج النفسي الجسمي في يونيو عام 1996 لتوفير التدريب المهني لممارسي العلاج النفسي الجسمي في الولايات المتحدة.[48] أصدرت الجمعية دورية مهنية لمراجعة الأقران في عام 2002، مجلة العلاج النفسي الجسمي في الولايات المتحدة، التي صدرت مرتين سنويًا في الفترة بين عامي 2002-2011.[49] في عام 2012، أصدرت المنظمتين الشقيقتين معًا مجلة العلاج النفسي الجسمي الدولية.[50]
توجد أيضًا جمعية أسترالية للعلاج النفسي الجسمي في أستراليا.[51]
التحذيرات
برزت أهمية القضايا الأخلاقية في العلاج النفسي الجسمي بسبب حساسية التقنيات المستخدمة.[13]
^Totton, N. (2003) Body Psychotherapy: An Introduction Open University Press. (ردمك 0-335-21038-4) (pb); 0-335-21039-2.
^Staunton, T. (Ed.) (2002) Body Psychotherapy Brunner Routledge. (ردمك 1-58391-115-4) PB0; 1-58391-116-2 (pb)
^Macnaughton, I. (2004) Body, Breath and Consciousness: A Somatics Anthology, ed. Macnaughton, North Atlantic Books. (ردمك 1-55643-496-0) (ردمك 978-1-55643-496-9)
^Boadella. D. (1987) Lifestreams: An introduction to Biosynthesis. Routledge & Kegan Paul. (ردمك 0-7102-1145-7)
^Steckler, L. H. (2006). Somatic soulmates. Body, Movement and Dance in Psychotherapy, 1(1), 29–42. doi:10.1080/17432970500410960 (p.32-34)
^Aposhyan, S. (2004) Body-Mind psychotherapy: Principles, Techniques and Practical Applications. W.W. Norton. (ردمك 0-393-70441-6)
^Asaf Rolef Ben-Shahar. (2014) Touching the Relational Edge: Body Psychotherapy pp.43-44 Postural Integration. Karnak Books Ltd. (ردمك 978-1-78220-094-9)
^Marlock, G. & Halko Weiss (Eds) (2006) Handbuch der Körperpsychotherapie (The Handbook of Body Psychotherapy). Schattauer. (ردمك 978-3-7945-2473-0)
^Hartley, L. (Ed.) (2009) Contemporary Body Psychotherapy. Routledge. (ردمك 978-0-415-43939-8)
^Totton, N. (2003). Body Psychotherapy: An Introduction. Berkshire, England: Open University Press, McGraw-Hill House. (ردمك 0-335-21039-2) (p.28)
^Caldwell, C. (1997) 'Dreams and the dreaming body. Amy and Arny Mindell' in C. Caldwell (Ed.) Getting in touch: The guide to new body-centered therapies. Wheaton, IL: Quest. (ردمك 978-0835-60761-2) (p.61)
^Totton, N. (2003). Body Psychotherapy: An Introduction. Berkshire, England: Open University Press, McGraw-Hill House. (ردمك 0-335-21039-2) (p.107-108)
^Audergon, J.-C. (2005). The body in Process Work. In N. Totton (Ed.), New Dimensions in Body Psychotherapy (pp. 153–167). London: Open University Press/McGraw-Hill. (ردمك 978-0335-21592-8)
^Young, C. (2011). The history and development of Body Psychotherapy: European collaboration. Body, Movement and Dance in Psychotherapy, 6(1), 57–68. doi:10.1080/17432979.2010.545189 (p.65)
^Payne, H. (2006). Tracking the web of interconnectivity (Editorial). Body, Movement and Dance in Psychotherapy: An International Journal for Theory, Research and Practice, 1(1), 7–15. DOI: 10.1080/17432970500468117 (p.9)
^Steckler, L. H. (2006). Somatic soulmates. Body, Movement and Dance in Psychotherapy, 1(1), 29–42. doi:10.1080/17432970500410960 p. 40-1.
^Röhricht, F. (2009). Body-oriented psychotherapy: The state of the art in empirical research and evidence-based practice: A clinical perspective. Journal of Body, Movement & Dance in Psychotherapy, Vol. 4, No. 2, pp. 135-156.
^Koemeda-Lutz, M., Kaschke, M., Revenstorf, D., Schermann, T., Weiss, H., & Soeder, U. (2006). Evaluation der Wirksamkeit von ambulanten Körperpsychotherapien—EWAK. Eine Multizenterstudie in Deutschland und der Schweiz. Psychotherapie Psychosomatik medizinische Psychologie, 56, 1–8 cited by Röhricht, p.146
^Levine, P. (1997) Waking the Tiger: Healing Trauma. North Atlantic Books. (ردمك 1-55643-233-X)
^Victims of Cruelty: Somatic Psychotherapy in the Healing of Posttraumatic Stress Disorder. Eckberg M. Levine P.
^Levine, P. (2005) Healing Trauma: A Pioneering Program for Restoring the Wisdom of Your Body Sounds True, Har/Com edition. (ردمك 1-59179-247-9); (ردمك 978-1-59179-247-5)
^Rothschild, B. (2002) 'Body psychotherapy without touch', in Staunton, Ch. 5
^"What is EABP". European Association for Body Psychotherapy. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
^Young, C. 2011, 'The history and development of Body Psychotherapy: European collaboration,' Body, Movement and Dance in Psychotherapy: An International Journal for Theory, Research and Practice, 6:1, DOI: 10.1080/17432979.2010.545189 p.59
^"Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2013-07-30. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-30.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link) Retrieved 29 September 2013.
^"Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2013-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-30.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link) Retrieved 29 September 2013.