Augustinus Triumphus

Augustinus Triumphus
Ilustracja
Data i miejsce urodzenia

ok. 1241
Ankona

Data i miejsce śmierci

2 kwietnia 1328
Neapol

Wyznanie

katolicyzm

Kościół

rzymskokatolicki

Inkardynacja

augustianie

Augustinus Triumphus (także: Augustyn z Ankony; ur. ok. 1241 w Ankonie, zm. 2 kwietnia 1328 w Neapolu) – filozof, teolog, pisarz propapieski.

Wykształcenie i działalność naukowa

Do zakonu augustianów[1] wstąpił ok. 1260. Od ok. 1270 studiował na uniwersytecie w Paryżu, gdzie uczęszczał na wykłady św. Tomasza z Akwinu i Bonawentury[2]. Brał udział w soborze lyońskim w 1274. Ok. 1300 był wykładowcą na macierzystej uczelni, następnie nauczał teologii na uniwersytecie w Padwie[3]. Był kaznodzieją w Neapolu na dworze Karola II i Roberta I.

Poglądy

Należał do głównych przedstawicieli tzw. teorii papiestwa (opcja papieska)[4.1]. Argumenty, jakich użył w Summa de potestate ecclesiastica (1326)[5] były używane aż do XVI w., by podkreślać pozycję papiestwa wobec władzy świeckiej[6][7]. Uważał, że to papież decyduje o tym, kto może być cesarzem[4.2]. Stąd był on określany mianem „pomocnika papieża”. Augustyn uznawał władzę królów pogańskich, pod warunkiem, że wykonywali ją sprawiedliwie[8].

Recepcja w Polsce

Profesor Uniwersytetu Jagiellońskiego Benedykt Hesse w swoich poglądach teologicznych opierał się w głównej mierze m.in. na poglądach i pracach Augustyna[3][9][10]. Obecnie jego dzieła są również obiektem zainteresowania wydawniczego[11].

Przypisy

  1. E. Gilson, Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, przeł. S. Zalewski, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1987, s. 690 ISBN 83-211-0453-3
  2. L. Magdziarek, Augustyn z Ankony, [w:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. 1, Lublin 2000, s. 410.
  3. a b M. Rechowicz, Augustyn Triumphus OESA, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 1, Lublin 1973, kol.1115.
  4. Stanisław Wielgus, Polska średniowieczna doktryna ius gentium, Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL, 1996, ISBN 83-228-0563-2, OCLC 176945600.
    1. S. 61.
    2. S. 40.
  5. Praca powstała przy okazji sporu papieża Jana XXII z Janem z Jandum i Marsyliuszem z Padwy (zwolennikami króla niemieckiego, a potem cesarza Ludwika IV Bawarskiego), L. Magdziarek, Augustyn z Ankony, [w:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. 1, Lublin 2000, s. 411.
  6. W. Klausnitzer, Prymat papieża, „Roczniki Teologiczne”, 62, 2015, z. 9, s. 133-134.
  7. M. Markowski, Doktrynalne podstawy krakowskiego koncyliaryzmu średniowiecznego, „Folia Historica Cracoviensia”, 1999, vol. 6, s. 78.
  8. Z. Kuksewicz, Zarys filozofii średniowiecznej, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1973, s. 513.
  9. S. Wielgus, Hesse Benedykt, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 6, Lublin 1993, kol. 814.
  10. M. Ozorowski, Życie i działalność Benedykta Hessego, „Studia Teologiczne”, 16, 1998, s. 86.
  11. M. Socała, VI spotkanie edytorów, Lublin 1 października 2011 roku, „Roczniki Kulturoznawcze”, 4, 2017, nr 1, s. 174.

Bibliografia

  • L. Magdziarek, Augustyn z Ankony, [w:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. 1, Lublin 2000, s. 410-411.
  • M. Rechowicz, Augustyn Triumphus OESA, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 1, Lublin 1973, kol.1115-1116.

Linki zewnętrzne

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.
Kembali kehalaman sebelumnya