Dominik Chmielewski

Dominik Chmielewski (ur. 1 lutego^[1][2] 1973 w Bydgoszczy) – polski duchowny rzymskokatolicki, salezjanin, rekolekcjonista, były moderator ruchu religijnego Wojownicy Maryi, posiadacz trzeciego dan w karate.

Urodził się w Bydgoszczy jako najstarszy syn Kazimiery i Klemensa (Jurka) Chmielewskich, członków Domowego Kościoła^[3].

Przez wiele lat trenował karate oraz praktykował medytacje zen. W 1994 został dyrektorem do spraw szkolenia w Polskim Związku Sztuk Walki w Bydgoszczy^[4]. Po latach stwierdził: „karate w formie, którą trenowałem, nie da się pogodzić z chrześcijaństwem”^[5]. Równocześnie studiował teologię i filozofię. Tematem jego pracy licencjackiej był temat możliwości synkretyzmu filozofii Dalekiego Wschodu z chrześcijaństwem. Pochodząc z bardzo religijnej rodziny, angażował się równocześnie w życie Kościoła^[6].

W 1995 podczas pielgrzymki do Medziugorie, miejsca znanego z domniemanych objawień maryjnych, doznał przeżycia duchowego, w którego wyniku podjął decyzję o wstąpieniu do zakonu. W 1997 wstąpił do Towarzystwa św. Franciszka Salezego (salezjanie). W 2005 został wyświęcony na kapłana^[6].

Przez pewien czas pełnił funkcję duszpasterza akademickiego w Warszawie. Obecnie przebywa w klasztorze salezjańskim w Lądzie.

Działalność i nauczanie ks. Dominika Chmielewskiego stały się przedmiotem krytyki w środowiskach teologów katolickich^[7]. Charakterystyczne dla jego nauczania koncepcje i twierdzenia są uznawane przez polskich filozofów i teologów za niezgodne z doktryną katolicką^[8][9][10]. Wśród błędów doktrynalnych ks. Dominika Chmielewskiego wymienia się m.in.^[11]:

• zbieranie „grona wybranych”,
• demonizację rzeczywistości,
• przecenianie mocy różańca – kosztem sakramentów,
• traktowanie prywatnych wizji jak źródeł teologicznych,
• maksymalistyczną mariologię, w tym przypisywanie Maryi tytułów „zbawicielki” i „małżonki Boga”,
• pogląd o obecności w postaciach eucharystycznych ciała i krwi Maryi,
• przedstawianie Maryi nie jako figury „matki”, ale „dziewczyny”, z którą można „randkować”.

W listopadzie 2021 Komisja Duszpasterska KEP przekazała Konferencji Episkopatu Polski krytyczną opinię teologiczną – ze wskazaniem, aby inspektor Inspektorii Pilskiej Towarzystwa Salezjańskiego przekazał ks. Dominikowi Chmielewskiemu treść ekspertyzy oraz wezwał go do zweryfikowania swojego nauczania i dopracowania statutu Wojowników Maryi^[7].

Ks. Dominik Chmielewski pełnił funkcję moderatora Wojowników Maryi do 2023 roku. Według oświadczenia władz organizacji, odwołanie ks. Dominika Chmielewskiego związane jest z przydzieleniem księdzu zadań, dotyczących przekształcenia kompleksu klasztornego w Lądzie nad Wartą w ośrodek rekolekcyjny^[12]. Duchowny wciąż jednak udziela się w aktywnościach ruchu.

Zarzuty o nieprawowierność nauczania ks. Dominika Chmielewskiego są z perspektywy katolickiej o tyle poważne, że jest on autorem licznych książek i publikacji, w których podejmuje tematy związane z wiarą. Ponadto na antenie telewizji EWTN Polska prowadził program TotusTuus. Co więcej, jego konferencje są ciągle dostępne na kanale YouTube^[13] „Kecharitomene”^[14].

W dniu 29 sierpnia 2025, w związku publikacją Gazety Wyborczej pt. „Zamiast do Jezusa zaprowadził ją do łóżka. Co skrywa znany ksiądz Dominik Chmielewski”, władze Inspektorii Pilskiej Towarzystwa Salezjańskiego wydały oświadczenie, w którym potwierdzono, że przełożeni ks. Dominika Chmielewskiego znali sprawę bohaterki publikacji, jakkolwiek nie dostrzegli w zachowaniu księdza „elementów przymusu, zależności czy przewagi”^[15]. 24 listopada 2025 Prokuratura Rejonowa w Słupcy podjęła decyzję o umorzeniu śledztwa prowadzonego w związku z art. 199 Kodeksu karnego, ponieważ nie stwierdziła znamion przestępstwa^[16][17].