Stanos

Stanos
Στανός
Ilustracja
Stanos wiosną
Państwo

 Grecja

Region

Chalkidiki

Jednostka regionalna

Aristotelis

Wysokość

515 m n.p.m.

Populacja (2011)
• liczba ludności


929

Kod pocztowy

630 74

Położenie na mapie Grecji
Mapa konturowa Grecji, u góry znajduje się punkt z opisem „Stanos”
Ziemia40°32′44″N 23°35′26″E/40,545556 23,590556
Strona internetowa

Stanos (gr. Στανός) – miejscowość położona w Grecji na półwyspie Chalkidiki w północno-zachodniej części gminy Aristotelis. Stanos jest drugą w Grecji wioską z ilością rodzin wielodzietnych[1]. Jest położona w województwie Chalkidiki od północy granicząc z prefekturą Saloniki oraz miejscowościami Melissourgos i Nea Madytos, od południowej z Arnea, od zachodniej Marathoussa a od wschodniej Varvara. Stanos znajduje się na wysokości 515 m n.p.m. i zgodnie ze spisem ludności z 2011 roku wieś była zamieszkiwana przez 929 mieszkańców. Od większej miejscowości Arnea odległość wynosi 8 km. W Stanos działa szkoła podstawowa, placówka wychowania przedszkolnego, żłobek, biuro społeczności lokalnej, poczta oraz KAPI (miejsce spotkań mieszkańców). Jest również apteka a kilka razy w tygodniu przyjmuje lekarz. Centralnym punktem miejscowości jest platia - tam odbywa się najwięcej spotkań mieszkańców. Aktywnie działają organizacje kulturalne, stowarzyszenie kobiet oraz zespół sportowy Thyella Stanos w którym wyróżnia się klub piłkarski biorący udział w rozgrywkach ligowych klasy B dla Chalkidiki. Stanos świętuje 1 września swoją patronkę Św. Haido[2]. Mieszkańcy zajmują się głównie budownictwem, rolnictwem, hodowlą zwierząt, pozyskiwaniem drewna i wydobyciem kruszców w pobliskich kopalniach.

Historia

Istnieją dwie wersje nazwy wioski. Według pierwszej została nazwana na cześć generała Aleksandra Wielkiego o imieniu Stanos, który podobno rozbił obóz w tej okolicy, ponieważ poważnie zachorował i zmarł. Wydaje się jednak, że najbardziej rozpowszechniona wersja zawdzięcza swoją nazwę wielu istniejącym stadom zwierząt (m.in. owiec i kóz) gdyż głównym zajęciem mieszkańców była ich hodowla. Pierwsze pisemne świadectwo o nazwie Stanos znajdujemy w dokumencie klasztoru Megisti Lavra z 1350 roku. Pismo wspomina „wioskę Stanos z winnicami”. Po podboju regionu przez Turków w II połowie XIV wieku ten sam los spotkał również Stanos. Mieszkańcy podobnie jak wszystkie wioski na półwyspie Chalkidiki uczestniczyli w powstaniu narodowym w 1821 roku. Mężczyźni z wioski, kierowani przez Christosa Oikonomou, utworzyli specjalny korpus wojskowy i skonfrontowali armię turecką w rejonie Stavros, dając tym samym kobietom i dzieciom możliwość ucieczki i schronienia się na Górze Athos. Po stłumieniu rewolucji wieś spłonęła, a mieszkańcy rozproszyli się. Wrócili w 1822 roku odbudowując spalone domy. Wielkimi bojownikami rewolucji 1821 roku byli Gioannis Kostas i Christos Oikonomou[3].

Odpust św. Haido

Św. Haido jest błogosławioną która urodziła się (ok. 1800 roku) i żyła w czasie okupacji tureckiej w Stanos. Opierała się tureckiemu najeźdźcy. Właśnie dlatego Turcy torturując doprowadzili ją do męczeństwa. Dziś jest czczona jako bohaterka i święta, a na jej cześć odbywa się festiwal. Pamięć o niej jest świętowana każdego roku dnia 1 września. Kościół pod jej wezwaniem został wybudowany z inicjatywy Nikolaosa Chalkiasa ze składek mieszkańców[4]. Na terenie kościoła odbywają się zajęcia z katechizmu dla wszystkich grup wiekowych, zajęcia z malarstwa, rzeźbienie w drewnie, muzyka bizantyjska, wydarzenia religijne i kulturalne (przemówienia, uroczystości, przedstawienia teatralne). W przeddzień święta odprawiane są nieszpory natomiast 1 września msza święta i procesja w której uczestniczą Metropolita Ierissos, wielu duchownych, władze powiatowe oraz mieszkańcy. Następnie po mszy następuje poczęstunek na który zaproszeni są wszyscy zgromadzeni. W tygodniu poprzedzającym odpust Św. Haido towarzystwo kulturalne zaprasza do Stanos znane zespoły organizując zabawę i festyn dla mieszkańców wsi.

Św. Haido

26 grudnia

W dawnych latach większość rodzin miała jedną świnię którą zabijali w drugi dzień Świąt Bożego Narodzenia. Wokół tej tradycji zbierała się cała rodzina wspólnie się bawiąc[5]. Po upieczeniu z mięsa które zostało robili wędliny i smalec a pozostałe mięso solili żeby mieć zapas na dłuższy okres. Ponieważ ta tradycja zanika w gospodarstwach domowych związek kulturalny odnowił kultywowanie tego zwyczaju. W centrum wioski po zakończonej mszy w kościele mieszkańcy rozpoczynają świętowanie. Świnie są pieczone na ognisku i następuje poczęstunek wszystkich zgromadzonych. Tsipouro produkowane pod Stanos, miejscowe wędliny, kiełbaski oraz pieczone mięso z winem goszczą na wszystkich stołach. Natomiast w dużych kotłach jest przygotowywana galareta oraz skwarki. W trakcie imprezy odbywa się zabawa w której uczestniczą zespoły folklorystyczne ze Stanos oraz pobliskich miejscowości. Pieczona świnia oraz wino rozdawane są za darmo. Zwyczaj ten znany jest również w innych pobliskich miejscowościach z których mieszkańcy chętnie przyjeżdżają do Stanos aby w nim uczestniczyć[6].

Czysty poniedziałek

Co roku w dniu kiedy zaczyna się post wielkanocny mieszkańcy zbierają się na górce na skraju wioski. Odbywa się konkurs puszczania latawców. Latawiec ma być zrobiony ręcznie, ma mieć ładny wygląd i jak najdłużej unosić się w powietrzu. Przewidziane są nagrody dla zwycięzców konkursu[7]. W trakcie konkursu wydawane są postne posiłki takie jak fasola i chałwa.

Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny

Kościół w Stanos

Jest to bardzo stary kościół wybudowany ok. 1800 roku. Początkowo był nieco mniejszy. W XIX w. w okresie kiedy Grecję okupowali Turcy do wioski zaczęli napływać mieszkańcy innych osad. Wtedy również postanowiono rozbudować kościół do dzisiejszych rozmiarów. Jest on zbudowany z cegły a mury są bardzo szerokie. W zimie w kościele jest ciepło natomiast latem chłodno. Jest poświęcony Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny a uroczystości każdego roku przypadają na 21 listopada[8].

Przypisy

  1. Κουταλιανού, Ζώγια (23-04-2009). «Ενα χωριό γεμάτο φωνές παιδιών». Μόνιμες στήλες (Καθημερινή). Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 2012-02-12. Ανακτήθηκε στις 25-03-2010.
  2. Η Αγία Χάιδω από το Στανό Χαλκιδικής(1 Σεπτεμβρίου) – Αντέχουμε… [online], antexoume.wordpress.com [dostęp 2020-07-09] (gr.).
  3. Νίκος Εμμ. Παπαοικονόμου, "Προσωπογραφία Αγωνιστών του 1821 από τη Χαλκιδική και τη Θεσσαλονίκη", έκδοση Ετ αιρεία Μακεδονικών Σπουδών, Θεσσαλονίκη 2016, σ. 557-560.
  4. Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Οσία Χάιδω εκ Στανού Χαλκιδικής [online], saint.gr [dostęp 2020-07-09].
  5. Γουρουνοχαρά στο Στανό -ΦΩΤΟ- - Χαλκιδική Ειδήσεις - Halkidikinews.gr [online], halkidikinews.gr [dostęp 2020-07-09] (gr.).
  6. Αύριο η «Γουρουνοχαρά» στον Στανό - Χαλκιδική Πολιτική [online], xalkidikipolitiki.gr [dostęp 2020-07-09] (gr.).
  7. Κούλουμα 2020 στον Στανό Χαλκιδικής [online], Νέα Μουδανιά Blog, 24 lutego 2020 [dostęp 2020-05-02] (gr.).
  8. Τα Εισόδια της Θεοτόκου στον Στανό Χαλκιδικής - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE [online], ekklisiaonline.gr [dostęp 2020-07-09] (gr.).

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.
Kembali kehalaman sebelumnya