Проповедник и христианский апологет. Именовал себя «митрополитом-Апологетом-Благовестником». В 1920-е годы имел репутацию непревзойдённого оратора благодаря своим выступлениям на публичных диспутах с «антирелигиозниками» (в 1929 году подобные диспуты были запрещены в связи с изменениями в 4-й статье Конституции).
Родился 18 (30 августа) 1889 года в Витебске (ныне Белоруссия). Отец, Иван Андреевич Введенский, уроженец г. Костромы, был преподавателем латинского языка в гимназии; впоследствии стал директором гимназии, действительным статским советником, получив дворянское звание. Мать — Зинаида Саввишна Соколова (ум. 1939), родом из Петербурга. Дед по отцу, по неточным сведениям[1], был псаломщиком из кантонистов, получивший фамилию по храму Введения, где служил псаломщиком.
В июле 1914 года был рукоположён во пресвитера епископом Гродненским Михаилом (Ермаковым) и назначен полковым священником. Рассказывают, что на своей первой службе в сане иерея он «начал читать текст Херувимской песни, молящиеся остолбенели от изумления не только потому, что отец Александр читал эту молитву… не тайно, а вслух, но и потому, что читал он её с болезненной экзальтацией и с тем характерным „подвыванием“, с которым часто читались декадентские стихи»[3].
С 1919 года настоятель церкви Захария и Елисаветы в Петрограде.
Баронесса М. Д. Врангель (мать генерала Врангеля) в своих воспоминаниях периода 1918—1920 г.г. «Моя жизнь в коммунистическом раю» так отзывается об этом человеке:[4]
«Особенно выделяется теперь отец Александр Введенский. Он пользуется громадной популярностью, за ним ходят толпы народа. Приезд его для служения в какую-нибудь церковь производит сенсацию. Из него уже сделали фетиш: рассказывают даже о целом ряде его чудес. Это молодой человек 32 лет, с университетским образованием, окончил два факультета, с большой эрудицией, увлекательный оратор. Так как собеседования, устраиваемые им по разным частным учреждениям, собирали такое скопление народа, что залы не могли вместить, и вокруг здания были большие сборища толпы, рвавшейся его послушать, то власти запретили ему собеседования. Он перенес их в церковь. Все его речи чужды всякой политики; мне случилось присутствовать на двух из бесед. Темы были: „Об унынии“, а вторая: „Что такое счастье?“. Я вынесла глубокое впечатление, громадная эрудиция, глубокая вера и искренность. Проповеди его совсем своеобразные. Много тепла, сердечности, дружественности, я бы сказала: под впечатлением его слов озлобление смягчается. Чувствуется его духовная связь с паствой. Богослужение его — экстаз. Он весь горит и все время приковывает внимание, наэлектризовывает вас..
Популярность и деятельность этого священника уже у властей на примете.»
12 мая1922 года, в числе прочих лиц, прибыл в Троицкое подворье на Самотёке, где тогда находился под домашним арестом Патриарх Тихон и, обвинив его в безответственной политике, приведшей к конфронтации Церкви с государством, настоял на том, чтобы Патриарх Тихон на время ареста отказался от своих полномочий, что и было сделано последним — с временной (с 16 мая) передачей церковного управления митрополиту Ярославскому Агафангелу. Однако, 18 мая 1922 года патриарх Тихон поручил передачу синодальных дел (канцелярии) своему «заместителю» именно этой группе клириков: протоиерею Александру Введенскому, священнику Евгению Белкову и священнику Сергию Калиновскому. Резолюция Патриарха была выдана за его отречение. Вместо митрополита Агафангела, который в то время находился в Ярославле, священники обратилась к находившемуся в Москве патриаршему викарию епископу Леониду (Скобееву), который возглавил деятельность группы, названной Высшим церковным управлением (ВЦУ). На следующий день епископа Леонида (Скобеева) на этом посту заменил епископ Антонин (Грановский).
Введенский через реформаторские идеи намеревался заинтересовать «обновленчеством» тех представителей интеллигенции, которых в начале века привлекала идея религиозного обновления церкви и общества. Однако эффект этой меры был кратковременным и в дальнейшем привёл к обратным результатам[5].
26 мая 1922 года вместе со священниками Владимиром Красницким и Евгением Белковым объявлен митрополитом Петроградским Вениамином (Казанским) отпавшим от общения с церковью за самовольные действия, поскольку, как отметил митрополит в своём «Послании» к пастве от 28 мая, «от святейшего патриарха никакого сообщения о его отречении и учреждении Высшего нового церковного управления до сего времени мною не получено»[6]. В дальнейшем это отлучение было снято епископом Алексием (Симанским) под страхом расстрела митрополита Вениамина.
Должен был выступить свидетелем обвинения против митрополита Вениамина, но в самом начале процесса получил ранение в голову брошенным в него камнем.
6 июля 1922 года подписал «Ходатайство группы духовенства — „Живой церкви“ — о помиловании приговорённых к расстрелу по делу петроградского духовенства и верующих», авторы которого «преклоняясь перед судом рабоче-крестьянской власти», ходатайствовали перед Петрогубисполкомом «о смягчении участи всех церковников, осужденных высшей мерой наказания, в особенности: Чельцова, Казанского, Елачича, Плотникова, Чукова, Богоявленского, Бычкова и Шеина»[7].
В октябре 1922 года возглавил одну из структур обновленчества — «Союз общин древлеапостольской церкви»[2] (СОДАЦ), цели и задачи которого он определял в апреле 1923 года следующим образом: «Инициатором в вопросе о подлинной реформе церкви является руководимый мной „Союз общин древле-апостольской церкви“, поставивший своей задачей борьбу с современной буржуазной церковностью и введение в жизнь церкви подлинных, забытых самими верующими принципов христианства <…>»[8]
В конце апреля — начале мая 1923 года — активный участник первого обновленческого поместного собора (в обновленческой историографии — «Второй Всероссийский Поместный Священный Собор»), на котором по его докладу был лишён сана и монашества Патриарх Тихона. 4 мая во время работы собора был назначен архиепископом Крутицким, первым викарием Московской обновленческой епархии. 6 мая1923 года был хиротонисан во обновленческого епископа Крутицкого, викария Московской епархии, с возведением в сан архиепископа. Хиротонию совершили: митрополит Антонин (Грановский), Тихон (Василевский), Пётр Блинов, архиепископы Вениамин (Муратовский), Артемий (Ильинский). Введенский на момент хиротонии состоял в браке[9] (на этом же соборе был введён брачный епископат).
8 августа 1923 года назначен членом созданного тогда же Всероссийского обновленческого священного синода[9] и состоял его членом до самороспуска данного Синода.
В начале 1924 года Введенскому также было поручено заниматься зарубежными делами с возведением его в сан «митрополита Лондонского и всея Европы». Однако попытка обновленцев получить хотя бы один храм в Западной Европе претерпела неудачу. 18 октября 1924 года был возведён в сан митрополита с присвоением титула «апологетом-благовестником» обновленческой церкви[9].
На проходившем 1—10 октября 1925 года втором обновленческом поместном соборе (в обновленческой историографии «III Всероссийский поместный собор православной Церкви») был избран товарищем председателя. На заседании 2 октября выступил с докладом «О современном положении православия», в котором обвинил руководство Московской патриархии в получении директив из заграничных «монархических штабов» и огласил заведомо ложное письмо обновленческого епископа Николая Соловья, о том, что в мае 1924 года Патриарх Тихон «послал с ним в заграничный монархический штаб между прочим один документ о том, что он, Тихон, благословляет на будущее русское царство не Николая Николаевича, а Кирилла Владимировича»[10]. Этот документ был использован властями в качестве предлога для ареста Патриаршего местоблюстителя митрополита Петра (Полянского).
Хорошо его знавший Анатолий Краснов-Левитин писал о нём: «Прежде всего это человек порыва. Человек необузданных страстей. Поэт и музыкант. С одной стороны — честолюбие, упоение успехом. Любил деньги. Но никогда их не берег. Раздавал направо и налево, так что корыстным человеком назвать его нельзя было. Любил женщин. Это главная его страсть. Но без тени пошлости! Он увлекался страстно, до безумия, до потери рассудка. И в то же время в душе у него было много красивых, тонких ощущений : любил музыку (ежедневно по 4, по 5 часов просиживал за роялем. Шопен, Лист, Скрябин — его любимцы), любил природу. И, конечно, был искренно религиозным человеком. Особенно радостно он переживал Евхаристию: она была для него Пасхой, праздником, прорывом в вечность. Мучительно сознавал свою греховность, каялся публично, называл себя окаянным, грешником. Обращаясь к народу, говорил: „Вместе грешим перед Христом, будем вместе и плакать перед ним!“ А потом наступал какой-то спад; и сразу проступали мелкие, пошленькие черточки в его характере: любовь к сплетням, детское тщеславие и, что хуже всего, трусость. Трусость в соединении с тщеславием и сделали его приспособленцем, рабом советской власти, которую он ненавидел, но которой всё-таки служил»[11].
3 сентября 1929 года он начинает делать записи в тетрадке под заглавием «Мои мысли о политике. Дневник только для самого себя». Вел эти записи на случай своего ареста, надеясь, что их обнаружение при обыске в бумагах хотя бы как-то облегчит его участь. В своем дневнике А. И. Введенский называет И. В. Сталина «гениальным человеком», выражает радость по поводу его побед над оппозицией. Он критикует интеллигенцию за двурушничество и видит в этом причину недоверия к ней со стороны советской власти. 24 ноября 1929 года он сетует, что даже среди обновленцев мало искренних по отношению к коммунизму людей. В последней записи дневника, относящейся к 10 ноября 1930 года он пишет: «Раскрыта новая организация вредителей. Как она меня возмущает! Что за негодяи эти Рамзины и компания. Как хочется самому активно включиться в защиту СССР и пятилетки. Тяготит бессилие и поповщина»[4].
7 декабря 1936 года «митрополиту-благовестнику» было объявлено, что служителям культа запрещается произносить проповеди, так как новая «сталинская» Конституция разрешает отправление религиозного культа, но не религиозную пропаганду. Впоследствии, по словам Левитина, такое толкование Конституции было пересмотрено, но с декабря 1936 г., по свидетельству того же Левитина, «странно, внезапно и непостижимо чудесный проповеднический дар покинул Введенского». «Все проповеди, которые произносил А. И. Введенский после 1936 г., оставляли досадное и тягостное впечатление: вдруг погас огненный темперамент, исчезли гениальные озарения и дивные взлеты — на кафедре стоял заурядный священник, который неимоверно длинно и скучно излагал давным-давно всем известные истины. <…> И психологически А. И. Введенский сильно деградировал»[4].
По утверждению А. Э. Краснова-Левитина, «В 1937 году Александр Иванович чудом избежал ареста. В течение всего года он жил под дамокловым мечом.»[12].
При воссоздании в апреле 1941 года обновленческого Высшего Церковного Управления вошёл в его состав как заместитель председателя, «Первоиерарха Московского и всех Православных Церквей в СССР» (титул «Первоиерарха» носил обновленческий митрополит Виталий (Введенский)). 6 октября 1941 года обновленческий первоиерарх митрополит Виталий (Введенский) ушёл в отпуск и передал власть своему заместителю. 10 октября 1941 года в новом заявлении митрополит Виталий уточнил свой уход, охарактеризовав его как бессрочный, и указал, что все свои полномочия и прерогативы передаёт Александру Введенскому, назвав его новым титулом — «Святейший и Блаженнейший Первоиерарх Московский и всех Православных Церквей в СССР». Титул был введен без санкции собора, но все обновленческие иерархи одобрили его[13]. В срочном порядке 9 октября во епископа Коломенского был хиротонисан протопресвитер Анатолий Филимонов, 11 октября во епископа Звенигородского — архимандрит Сергий (Ларин). 12 октября состоялось последнее заседание обновленческого Высшего Церковного Управления, на котором произошло принятие решения об упразднении ВЦУ и переходе всей полноты церковной власти к Первоиерарху с правом передачи её любому лицу из обновленческих архиереев. Было также решено образовать Московское епархиальное управление в составе двух новых архиереев под председательством епископа Анатолия. В тот же день Александр Введенский в качестве Первоиерарха написал своё первое патриотическое воззвание[14].
13 октября 1941 года вместе с митрополитом Виталием (Введенским) в одном вагоне с руководством Московской патриархии эвакуирован в Ульяновск[15]. Там ему был передан Богородице-Неопалимовский храм, в котором был устроен кафедральный собор[16]. Обладая большим честолюбием, решил официально объявить себя Патриархом. 29 октября и 4 ноября 1941 года он отправил в Московское епархиальное управление письма, подписанные: «Первоиерарх-Патриарх Александр». 4 декабря в Ульяновске без санкции обновленческого епископата и общин состоялась его «патриаршая интронизация». Большая часть обновленческого духовенства восприняла ее негативно. В результате в конце декабря 1941 года Введенский, вероятно под воздействием государственных органов, вынужден был отказаться от титулования себя Патриархом[15].
В 1942 году — начале 1943 года воссоздал обновленческие церковные структуры на местах (Алма-Ата, Ленинград, Рыбинск, Свердловск, Ташкент, Тула, Ярославль): замещал вдовствующие кафедры, совершал архиерейские хиротонии. Многие храмы в этот период открывались как обновленческие (Средняя Азия, Тамбов).
В 1943 году советской властью был взят курс на ликвидацию обновленчества. Обновленцы в массовом порядке переходили в Московский патриархат. Безуспешно пытался удержать епископов-обновленцев, принуждаемых властью переходить в Русскую православную церковь.
4 марта 1944 года Введенский обратился к «великому предводителю армии и страны» Сталину с письмом, в котором известил, что «желая принять посильное участие во всенародном подвиге, внёс 4 марта в Московскую городскую контору Госбанка мой драгоценный архиерейский наперсный усыпанный изумрудами крест». В ответе (опубликованном в «Известиях» 21 апреля 1944 года) Сталин благодарил Введенского от лица Красной армии и передавал свой привет, однако именовал его не «первоиерархом», а «Александром Ивановичем».
В начале весны 1944 года Александр Иванович поехал из Москвы в Ульяновск: навестить жену и недавно родившуюся дочь. Однако после крестин дочери он оказался буквально запертым в городе. Выписанный в Москве Карповым пропуск, обеспечивавший в условиях военного времени свободный проезд между городами, «вдруг» оказался недействительным. В это время начался лавинообразный переход московских обновленческих храмов в Патриархию. Вслед за Москвой от «первоиерарха» стали отделяться и обновленческие епархии. Изоляция А. И. Введенского в Ульяновске практически уничтожила обновленческую «Православную Церковь в СССР». Она перестала существовать именно в качестве церковной организации (во всех земных смыслах этого понятия), сократившись до Пименовского храма в Москве, прихода в Ульяновске и небольшой группы духовенства, все ещё державшейся за митрополита Александра Введенского[17].
В июне 1945 года Введенский обратился с просьбой о приёме в юрисдикцию Московской Патриархии. В сентябре последовало окончательное решение — он может быть принят лишь мирянином и занять единственное возможное место рядового сотрудника «Журнала Московской Патриархии». Как отмечал А. И. Краснов-Левитин: «При характере Александра Ивановича, при его потребности в триумфах, при его жажде разнообразия — это был смертный приговор». Воссоединение не состоялось[18].
Скончался от паралича26 июля1946 года. Об отпевании вспоминал в своих воспоминаниях А. Б. Свенцицкий. Возглавлял отпевание обновленческий митрополит Крутицкий Филарет (Яценко), ему сослужили обновленческий епископ Дмитровский Алексий Михайлов и 12 обновленческих священников и 4 диакона, в том числе сын умершего, протодиакон Александр Введенский, и Анатолий Левитин.
Храм Св<ятого> Пимена Великого был переполнен, но странные были похороны. Я пришёл в храм к 10 утра. Заупокойная литургия ещё не началась. Пожилые женщины в народе высказывались об Александре Ивановиче крайне резко: «Да какой же он митрополит! Смотрите — три жены у гроба, все тут…». Народ почти не осенял себя крестным знамением. Служба все не начиналась, кого-то ждали. Очевидно, архиерея, подумал я. Но кто же будет отпевать Введенского? Распорядители попросили народ расступиться, и в храм вошла и медленно пошла ко гробу… Александра Михайловна Коллонтай <…> Чёрное платье, орден Ленина на <…> груди, в руках огромный букет красных и белых роз. Стала А. М. Коллонтай у гроба рядом с женами А. И. Введенского[19].
Похоронен на Калитниковском кладбище Москвы, у алтарной стены Скорбященской церкви, в одной могиле с матерью Зинаидой Саввишной (по второму браку — Неруш).
По указанию Г. Г. Карпова архив Введенского 29 декабря 1950 года был «уничтожен через сожжение».
Семья
Первая жена — Ольга Фёдоровна Введенская (дев. Болдырева)[20] (1891—1963)[21], фактически не жил с ней с 1922 г., официально развёлся в 1926 г. (уже будучи «митрополитом»)[20], похоронена рядом с бывшем мужем.
Сын — протодиакон Александр Александрович Введенский (1913—1988), первоначально был рукоположён отцом во диакона («обновленческого»), после смерти отца принёс покаяние в патриаршей церкви и был заново рукоположён во диакона; до самой смерти своей служил в храме на Калитниковском кладбище. Был женат на Людмиле Ивановне, урождённой ? (1922—2007), детей не имели[22], похоронены вместе рядом с А. И. Введенским.
Сын — иерей Андрей Александрович Введенский (1918—1950), первоначально был рукоположён отцом во диакона и иерея («обновленческого»). В октябре 1946 года принёс покаяние в патриаршей церкви. В ноябре 1946 года перерукоположён во диакона, 3 января 1947 года рукоположён во священника. В ноябре 1947 года подал прошение о переходе в Русскую старообрядческую церковь, но не был принят. 3 июля 1948 арестован. 10 января 1949 года приговорён к 10 годам лагерей. 28 апреля 1950 года застрелен при попытке к бегству из Каргапольлага в Архангельской области. Реабилитирован в 1989 году[23].
Сын — протоиерей Владимир Александрович Введенский (1921—1984), похоронен рядом с отцом.
Вторая жена — Татьяна Николаевна Беккер (урожд. баронесса фон Нольде), скончалась в блокадном Ленинграде
Дочь — Мария Александровна Введенская (1924—1985)
Третья жена — Анна Павловна Введенская (урожд. Завьялова) (1914—2007) После кремации в Митинском крематории захоронена в могилу к А. И. Введенскому.
Сын — Александр Александрович Введенский (1937—1994)
Сын — Михаил Александрович Введенский (1938—1942)
Сын — Олег Александрович Введенский (1942—2008), похоронен рядом с отцом.
Дочь — Ольга Александровна Введенская (Чубакова) (1943—2018)[24]
Опубликованные сочинения
статьи в журналах
Причины неверия русской интеллигенции // Странник, 1911. — № ?
Божественная литургия и Иоанн Кронштадтский // Божия Нива. 1918. — № 3-5. — С. 37-47.
Христианство и анархизм // «Соборный разум». — Пг., 1918.
Паралич Церкви // Живая церковь. 1922. — № 1. — C. 7-9.
Что нужно церкви? // Живая церковь. 1922. — № 2. — С. 2-4.
Что должен сделать грядущий собор? // Живая церковь. 1922. — № 2. — С. 4-6.
О социально-экономическом вопросе с точки зрения Церкви // Живая церковь. 1922. — № 2. — С. 11-12.
Кто пойдет путем обновления церкви? // Живая церковь. 1922. — № 3. — С. 2-4.
Программа союза общин Древле-Апостольской Церкви // За Христом. — Пермь. 1922. — № 1-2. — С. 22-24.
О социально-экономическом вопросе с точки зрения церкви // Соборный разум. 1922. — № 2/3. — С. 10.
Письмо к православным Петрограда // Соборный разум. 1922. — № 2/3. — С. 16.
Апологетическое обоснование обновленчества // Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. — М., 1925. — № 1. — С. 18-28.
Письма обновленческого митрополита Александра Введенского своему сыну из эвакуации в Ульяновске // Церковно-исторический вестник, № 20-21. — М., 2019. — С. 60-68.
отдельные издания
Гражданский брак или церковный. — Одесса : Одес. епарх. кн. склад, 1918. — 32 с
Заслуги церкви перед обществом и государством. — Одесса: Одес. епарх. кн. склад, 1918. — 77 с
За что лишили сана бывшего патриарха Тихона (Речь прот. А. И. Введенского на заседании 2-го Всероссийского Поместного Собора 3 мая 1923 года в Москве). — М.: «Красная Новь», 1923.
Луначарский А. В. Христианство или коммунизм: Диспут с митрополитом А. Введенским. — Л.: Госиздат, 1926. — 74 с.
Луначарский А. В. «Личность Христа в современной науке и литературе» (Об «Иисусе» Анри Барбюса). Стенограмма диспута А. В. Луначарского с митрополитом Ал. Введенским. — М.: Изд. «Безбожник», 1928. — 41 с.
Брушлинская О. Т. Остался нераскаянным (О судьбе митрополита А. И. Введенского (1888—1846) // Наука и религия. 1988. — № 6. — С. 42-46.
Галутва Г. В. Вершины и пропасти Александра Введенского, митрополита и человека. — Москва; Таруса, 2015. — 502 с. — 350 экз. — ISBN 978-5-9901857-2-2.
Головушкин Д. А. Феномен обновленчества в русском православии первой половины XX века. — Санкт-Петербург: Политехника-сервис, 2009. — 267 с. — ISBN 978-5-904030-51-3.
Козаржевский А. Ч. А. И. Введенский и обновленческий раскол в Москве // Вестник МГУ. Серия 8. История. 1989. — № 1. — С. 54-67.
Maszkiewicz Mariusz. Mistyka i rewolucja. Aleksandr Wwiedeński i jego koncepcja roli cerkwi w państwie komunistycznym. — Kraków: Nomos, 1995. — 174 p.
«Обновленческий» раскол. Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики (Сост. И. В. Соловьев), М. (Материалы по истории Церкви). 2006.
Лавринов В. В., прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.
Шкаровский М. В. Ликвидация обновленческого раскола в период Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. и его последствия // Церковь в истории России: К 30-летию создания Центра истории религии и Церкви в Институте российской истории РАН, Москва, 22-23 марта 2023 года. Том 14. — М.: Институт Российской истории РАН, 2023. — С. 261—275.
Koin (setengah stavraton) bergambar Manouel Kekaisaran Bizantium pada tahun 1403. Manouel II Palaiologos (Bahasa Yunani: Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγος, Manouēl II Palaiologos) (27 Juni 1350 – 21 Juli 1425) adalah Kaisar Romawi Timur dari 1391 sampai 1425. Kehidupan Manouel II Palaiologos adalah anak kedua dari Kaisar Ioannes V Palaiologos[1] (1341–1376, 1379–1390, 1390–1391) dan (istrinya) Helena Kantakouzena. Kakek-nenek maternalnya adalah Kaisar Ioannes VI Kantako…
Isis HainsworthHainsworth di Festival Film Internasional Toronto 2022Lahir22 September 1998 (umur 25)Edinburgh, SkotlandiaPekerjaanAktrisTahun aktif2016–sekarang Isis Hainsworth (lahir 22 September 1998) adalah seorang aktris asal Skotlandia. Dia memulai karirnya di Teater West End. Dia dikenal karena perannya dalam serial horor BBC Three, Red Rose (2022) dan film Netflix, Metal Lords (2022).[1] Kehidupan awal Hainsworth bersekolah di Sekolah Dasar Leith Walk dan kemudian Sek…
BalanceAlbum hit terbaik karya Melly GoeslawDirilis23 Januari 2013Direkam1999-2011GenrePopDurasi55:17LabelAquarius MusikindoSwara Sangkar EmasKronologi Melly Goeslaw Dancing In The Silence(2011)Dancing In The Silence2011 Balance (2013) Queen of Soundtrack (2013)Queen of Soundtrack2013 Balance merupakan album musik karya Melly Goeslaw. Dirilis pada tahun 2013. Lagu utamanya ialah Cinta Hati Hati. Album ini merupakan album kompilasi Melly selama kariernya dari album Melly hingga Dancing In The…
Grumman G-72 Kitten Grumman Kitten adalah monoplane kabin sayap rendah (low wing) 1940 Amerika dirancang dan dibangun oleh Grumman. Dua versi dibangun, G-63 Kitten I dengan landing gear tailwheel ditarik, dan G-72 Kitten II dengan landing gear nosewheel ditarik. Referensi Taylor, Michael J. H. (1989). Jane's Encyclopedia of Aviation. London: Studio Editions. The Illustrated Encyclopedia of Aircraft (Part Work 1982-1985). Orbis Publishing. 1985. Pranala luar Aerofiles - Grumman Diarsi…
Эта статья содержит материал неэнциклопедичного характера. Пожалуйста, улучшите её в соответствии с правилами написания статей. Агрега́тное состоя́ние вещества (от лат. aggrego «присоединяю») — физическое состояние вещества, зависящее от соответствующего сочетания т…
Event in second English Civil War Pride's PurgePart of the Second English Civil WarColonel Pride refusing admission to the secluded members of the Long Parliament.Planned byElements within the New Model ArmyObjectiveRemoval from the Long Parliament of members considered to be opponents of the New Model ArmyDate6 December 1648 (1648-12-06)OutcomeEstablishment of the Rump ParliamentCasualtiesNone Pride's Purge is the name commonly given to an event that took place on 6 December…
Evi MasambaEvi MasambaLahirEvi Anggraini7 Mei 1991 (umur 32)Masamba, Luwu Utara, Sulawesi Selatan, IndonesiaNama lainEvi MasambaEvi DAPekerjaanAktrispenyanyiSuami/istriArief Hajrianto (m. 2018)[1]Karier musikGenreDangdutpoppop BugisrockInstrumenVokalGitarTahun aktif2015–sekarangLabelTrinity Optima ProductionStream EntertainmentPortrait ManagementSelosakti RecordsMicprojectMaksi MusicMOP MusicHITS Records Evi Anggraini (Bugis: ᨕᨙᨄᨗ ᨕᨁ…
This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Vacation – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (November 2023) (Learn how and when to remove this template message)Leisure travel away from home or work For other uses, see Vacation (disambiguation). Vacationers at the beach in Broadstairs, Kent, United Ki…
Town in Louisiana, United StatesKeachi, LouisianaTownTown of KeachiKeachi Town HallLocation of Keachi in De Soto Parish, Louisiana.Location of Louisiana in the United StatesCoordinates: 32°10′55″N 93°54′24″W / 32.18194°N 93.90667°W / 32.18194; -93.90667CountryUnited StatesStateLouisianaParishDeSotoGovernment • MayorTravis WhitfieldArea[1] • Total5.07 sq mi (13.14 km2) • Land5.03 sq mi (13.03&…
Gergiev di Gala Time 100 tahun 2010 Valery Abisalovich Gergiev, PAR (bahasa Rusia: Валерий Абисалович Гергиев; pengucapan bahasa Rusia: [vɐˈlʲerʲɪj ɐbʲɪˈsaɫəvʲɪtɕ ˈɡʲɛrɡʲɪɪf]; bahasa Ossetia: Гергиты Абисалы фырт Валери, Gergity Abisaly Fyrt Valeri; lahir 2 Mei 1953) adalah seorang konduktor dan direktur perusahaan opera asal Rusia. Ia adalah direktur jenderal dan direktur artistik Teater Mariinsky, kepala kondukt…
جون باتريك شانلي معلومات شخصية الميلاد 3 أكتوبر 1950 (74 سنة) البرونكس مواطنة الولايات المتحدة عضو في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم الحياة العملية المدرسة الأم جامعة نيويورككلية ستينهاردت للثقافة والتعليم والتنمية البشرية المهنة كاتب سيناريو، و…
Cet article est une ébauche concernant le Trentin-Haut-Adige. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. Predaia Panorama de Taio, siège municipal. Administration Pays Italie Région Trentin-Haut-Adige Province Trentin Code postal 38012 Préfixe tel. 0463 Démographie Population 6 837 hab. (1er janvier 2023[1]) Densité 85 hab./km2 Géographie Coordonnées 46° 18′ 07…
Tari Klono Sewandono Klono Sewandono (aksara Jawa: ꦏ꧀ꦭꦤꦱꦺꦮꦤ꧀ꦢꦤ) adalah penari dan tarian yang menggambarkan sosok raja dari kerajaan Bantarangin (kerajaan yang dipercaya berada di wilayah Ponorogo zaman dahulu). Klono Sewandono adalah bagian dari Reog Ponorogo.[1] Kolano sendiri merupakan gelar raja bagi kerajaan di Maluku.[2] Penggambaran Sosok ini digambarkan dengan topeng bermahkota, wajah berwarna merah, mata besar melotot, dan kumis tipis. Selain itu ia…
Cet article est une ébauche concernant l’Italie et le Concours Eurovision de la chanson. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) ; pour plus d’indications, visitez le projet Italie. Italieau Concours Eurovision 1961 Données clés Pays Italie Chanson Al di là Interprète Betty Curtis Compositeur Carlo Donida Parolier Mogol Langue Italien Sélection nationale Radiodiffuseur Radiotelevisione Italiana (RAI) Type de sélection Finale nationaleÉmis…
Expedition to China This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: China Relief Expedition – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (June 2011) (Learn how and when to remove this message) China Relief ExpeditionComponents 9th Infantry Regiment 14th Infantry Regiment 6th Cavalry Regiment Light Battery F of…
Election for the governorship of the U.S. state of Nebraska 1994 Nebraska gubernatorial election ← 1990 November 8, 1994 1998 → Nominee Ben Nelson Gene Spence Party Democratic Republican Running mate Kim Robak Kate Witek Popular vote 423,270 148,230 Percentage 73.0% 25.6% County resultsNelson: 50–60% 60–70% 70–80% 80–90%Spence: …
Ministry of the EnvironmentFinnish: ympäristöministeriöSwedish: miljöministerietThe current location of the ministry on Aleksanterinkatu 7Ministry overviewFormed1983; 41 years ago (1983)JurisdictionFinnish GovernmentAnnual budget€0.256 billion (2013)Minister responsibleKai Mykkänen, Minister of the Environment and Climate ChangeWebsitewww.ym.fi/en-US/The_Ministry Politics of Finland State Constitution Declaration of Independence Human rights Law enforcement Military Exec…
