一般來說,《風土記》乃是日本記錄地方風俗民情、地理、歷史、農業、神話與民俗等的地方志;但狹義上來說則是奈良時代元明天皇命令律令制下之各國編撰的文獻報告。由於沒有正式名稱,為了和後代的風土記區別,又稱為「古風土記」。
古風土記原有四十八國,如今流傳的只有《出雲國風土記》、《播磨國風土記》、《肥前國風土記》、《常陸國風土記》、《豐後國風土記》等較為完整;另有散落在其他書籍的零碎段落(被其他書籍引用而流傳下來的文獻,即佚文),收錄約三十國的風土和傳說,但有人認為這些佚文可能成文於奈良時代。
概要
奈良時代初期元明天皇下詔各令制國的國衙開始編纂,主要以漢文書寫,至少耗費二十年時間完成。為了整備律令制度,故仿效中國的地方志編纂,並做為地方統治的方針[1]。關於記載事例,《續日本紀》六卷曾提到[2]包含下列五項,但此時「風土記」之名稱仍未使用,體裁只有下級單位對上司提出公文「解」而已。
- 郡鄉之名(以吉字示之)
- 產物
- 土地肥沃之狀況
- 地名起源
- 流傳之舊聞佚事
現存的手抄本僅有5冊,其中以《出雲國風土記》最為完整;其餘《播磨國風土記》、《肥前國風土記》、《常陸國風土記》、《豐後國風土記》等4冊則一部分闕失[3]。雖然其餘風土記多以不可考,若干逸文散見於其他後世書籍,但是也有人對於這些逸文是否完成於奈良時代存著疑問。
各國風土記
標記「※」者,有全本或殘本流傳至今;標記「○」者,以佚文方式流傳至今;無標註者,僅為推測有可能存在。
後世之風土記
後世新編的風土記書籍眾多,例如《三河後風土記》、《東北後風土記》、《斐太後風土記》、《新編武藏風土記》、《新編相模風土記》、《新編會津風土記》、《今日風土記》等書。
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