Monastisisme senobitik

Ikon Koptik dari St. Pakomius Agung, pendiri monastisisme senobitik Kristiani.

Monastisisme senobitik (bahasa Inggris: cenobitic/coenobitic monasticism) merupakan suatu tradisi monastik yang menekankan kehidupan dalam komunitas. Di Barat, kerap kali komunitas tersebut termasuk dalam suatu tarekat atau ordo keagamaan dan kehidupan dari rahib senobitik diatur dalam suatu peraturan keagamaan, satu kumpulan aturan. Model monastisisme yang lebih tua, yang disebut eremitik, adalah menjalani kehidupan sebagai seorang petapa atau eremit. Satu bentuk monastisisme yang ketiga, yang utamanya ditemukan di Timur, adalah skiti.

Kata Inggris cenobite (senobit) dan cenobitic (senobitik) diturunkan melalui bahasa Latin dari kata Yunani koinos (κοινός), "bersama", dan bios (βίος), "hidup". Kata sifatnya bisa juga cenobiac (κοινοβιακός, koinobiakos). Satu kelompok rahib ataupun rubiah yang hidup dalam komunitas sering disebut sebagai suatu cenobium (senobium).

Monastisisme senobitik terdapat dalam berbagai agama, kendati monastisme senobitik Buddhis dan Kristen adalah yang paling menonjol.

Asal mula kata

Kata Senobit awalnya diterapkan pada para pengikut Pythagoras di Crotona, Italia, yang mendirikan suatu komune bukan hanya untuk studi filosofis tetapi juga untuk "berbagi barang-barang duniawi dalam keramahtamahan".[1]

Monastisisme Yahudi

Pada abad ke-1 M, Filo dari Aleksandria (c. 25 SM – c. 50 M) mendeskripsikan suatu komunitas asketik Yahudi yang terdiri dari kaum pria dan kaum wanita di Danau Mareotis di sekitar Aleksandria, Mesir, yang ia sebut Therapeutae.[2] Para anggota komunitas tersebut hidup terpisah antara satu dengan yang lainnya selama enam hari dalam seminggu, mempelajari Alkitab Ibrani pada siang hari dan makan pada sore hari, lalu setelahnya mereka berharap untuk memimpikan penglihatan-penglihatan yang diinformasikan oleh studi mereka. Para anggota komunitas tersebut menyusun kitab-kitab midras, suatu metode alegoris untuk menafsirkan kitab suci. Hanya pada hari Sabat saja Therapeutae bertemu, berbagi pembelajaran mereka, makan bersama, meski sederhana, dengan hidangan roti dan air dari sumbernya, serta mendengarkan suatu pengajaran tentang Taurat yang diberikan oleh salah seorang anggota terhormat komunitas tersebut. Setiap hari Sabat ketujuh diselenggarakan festival pembelajaran dan menyanyi, yang berpuncak dalam suatu tarian egalitarian.

Penulis Kristen abad ke-3 Eusebius dari Kaisarea (c. 263–339), dalam Sejarah Gereja karyanya, mengidentifikasi Therapeutae yang disebutkan oleh Filo sebagai para rahib Kristen pertama, mengidentifikasikan penolakan mereka atas harta milik, praktik hidup dalam kemurnian, puasa, dan kesendirian, dengan keteladanan senobitik para rahib Kristen.[3]

Monastisisme Kristen

Versi terorganisir monastisisme senobitik Kristen umumnya dianggap dimulai di Mesir pada abad ke-4 M. Para rahib Kristen dari abad-abad terdahulu biasanya adalah para eremit atau petapa, khususnya di Timur Tengah; hal ini tetap menjadi sangat umum hingga kemunduran Kekristenan Aram pada Abad Pertengahan Akhir. Bagaimanapun, bentuk kehidupan dalam kesendirian semacam itu tidak sesuai bagi kebanyakan orang. Beberapa rahib mendapati bahwa gaya hidup eremitik terlalu soliter dan sulit; dan apabila orang tidak siap secara rohani, gaya hidup tersebut dapat menyebabkan gangguan mental.[4]

Alasan di atas merupakan penyebab didirikannya komunitas-komunitas monastik terorganisir agar para rahib dapat memperoleh lebih banyak dukungan dalam pergulatan rohani mereka masing-masing. Kehidupan eremitik tidak memiliki unsur sosialisasi, karena para eremit hanya bertemu seminggu sekali untuk berdoa bersama, sementara para senobit berkumpul untuk berdoa bersama secara lebih teratur dan sering.[5] Para rahib senobitik juga mempraktikkan lebih banyak sosialisasi karena biara tempat mereka tinggal sering kali terletak di atau dekat desa berpenghuni. Sebagai contoh, versi Bohairik dari Kisah Hidup Santo Pakomius terjemahan Dionysius Exiguus menyatakan bahwa para rahib biara di Tabenna membangun sebuah gereja bagi penduduk desa dari kota di dekatnya yang bernama sama, bahkan "sebelum mereka membangun [gereja] bagi mereka sendiri".[6] Hal ini berarti bahwa para rahib senobitik mendapati kalau kehidupan mereka bersentuhan dengan kehidupan orang lain, termasuk kaum awam, sedangkan para rahib eremitik berupaya sedapat mungkin tidak berhubungan dengan orang lain, hanya sesekali berkumpul untuk berdoa.

Santo Pakomius

Pada awal mula berkembangnya, rahib-rahib senobitik juga berbeda dari para pendahulunya, yakni rahib-rahib eremitik dan sesamanya, dalam hal pengaturan aktual cara hidup mereka. Sementara rahib-rahib eremitik ("petapa") saat itu tinggal sendiri-sendiri dalam suatu biara pertapaan yang hanya terdiri dari satu pondok ataupun gua ("sel"), rahib-rahib senobitik ("senobit") tinggal bersama-sama dalam suatu biara pertapaan yang terdiri dari satu bangunan ataupun satu kompleks bangunan. Dalam kasus terakhir, masing-masing bangunan dapat dihuni sekitar 20 rahib, dan di dalamnya terdapat sel-sel atau kamar-kamar tersendiri untuk ditempati dua atau tiga rahib.[7] Struktur cara hidup yang demikian bagi para rahib senobitik dikaitkan dengan St. Pakomius, yang sering disebut sebagai "bapa monastisisme senobitik". St. Pakomius diperkirakan mendapat gagasan akan tempat tinggal seperti itu dari masa yang ia jalani dalam ketentaraan Romawi, karena gaya tersebut sangat "mengingatkan [kita] pada barak-barak tentara".[8]

Kendati St. Pakomius sering dikreditkan sebagai "bapa monastisisme senobitik", adalah lebih tepat memandangnya sebagai "bapa monastisisme senobitik yang terorganisir", karena ia merupakan rahib pertama yang mengumpulkan kelompok-kelompok komunal kecil yang banyak terdapat pada saat itu ke dalam suatu gabungan yang lebih besar biara-biara.[9]

Catatan mengenai bagaimana St. Pakomius mendapat gagasan untuk memulai suatu biara senobitik terdapat dalam Sejarah Lausiak karya Palladius dari Galatia, yang menyebutkan bahwa seorang malaikat menyampaikan gagasan tersebut kepadanya.[10] Terlepas dari penjelasan menarik mengenai mengapa ia memutuskan untuk memulai tradisi senobitik, terdapat sumber-sumber yang mengindikasikan bahwa telah ada komunitas-komunitas monastik komunal lainnya sekitar waktu tersebut dan mungkin sebelum ia. Pada kenyataannya, tiga dari sembilan biara yang tergabung dalam gabungan senobitik St. Pakomius bukan didirikan oleh ia, yang berarti bahwa ia bukan orang pertama yang memiliki gagasan semacam itu karena ketiganya "jelas memiliki suatu asal mula sendiri".[11]

Meski ia bukan yang pertama kali menerapkan monastisisme komunal, St. Pakomius tetap merupakan bagian penting dari sejarah monastik senobitik, karena ia adalah orang pertama yang mengumpulkan biara-biara terpisah bersama-sama masuk ke dalam suatu struktur yang lebih terorganisir. Hal ini merupakan alasan mengapa (serta kenyataan bahwa banyak hagiografi dan literatur yang menulis tentangnya) ia tetap diakui sebagai bapa tradisi tersebut.

Kaum Meletian dan Manikean

Skema dasar Biara St. Gallen di Swiss, menyediakan semua kebutuhan para rahib di dalam batas-batas tembok biara.

Selain dari biara-biara yang menggabungkan diri dalam gabungan biara-biara senobitik St. Pakomius, terdapat juga kelompok-kelompok senobitik lainnya, baik Kristen maupun non-Kristen, yang memutuskan untuk tidak bergabung dengannya. Kaum Meletian dan Manikean adalah contoh dari kelompok-kelompok senobitik itu.

Bahkan sebelum St. Pakomius mengawali langkahnya ke arah komunitas-komunitas monastik, kaum Meletian merupakan suatu kelompok yang telah melakukan perekrutan anggota. Kaum Melitian dipandang sebagai suatu sekte Kristen sesat yang didirikan oleh Meletius dari Likopolis. Selain itu, mereka telah "mendengar aspirasi-aspirasi monastik Pakomius dan berupaya untuk merekrut dia" supaya bergabung dengan komunitas mereka.[12]

Mengenai kaum Manikean, yakni para anggota suatu agama yang didirikan oleh seorang pria bernama Mani, beberapa akademisi meyakini bahwa mereka adalah "para pelopor asketisisme komunal di Mesir",[13] dan bukan St. Pakomius maupun para pengikutnya sebagaimana yang menjadi pemikiran umum. Mani sendiri sebenarnya terpengaruh untuk mengawali monastisisme senobitik dari kelompok-kelompok lainnya, termasuk kaum Buddhis dan Elkesait Kristen-Yahudi[13] yang telah mempraktikkan tradisi ini pada saat itu.

Gagasan keseluruhan monastisisme senobitik tidak dapat ditelusuri ke suatu sumber tunggal, namun, sebagaimana banyak kalangan berupaya untuk melakukannya dengan menyebut St. Pakomius "pendiri" tradisi ini, adalah lebih karena gagasan dan karya beberapa kelompok yang telah disebutkan di atas, serta, tentu saja para pengikut St. Pakomius.

Komunitas senobitik selanjutnya

Gagasan monastik senobitik tidak berakhir pada kelompok-kelompok awal tersebut, namun menginspirasikan kelompok-kelompok dan individu-individu masa mendatang:

Dalam Kekristenan Timur maupun Barat, senobitisme mengukuhkan diri sebagai bentuk utama monastisisme, dengan banyaknya pendirian biara yang didukung kaum bangsawan dan penguasa pada zamannya. Perolehan harta milik dan kekayaan secara berlebihan mengakibatkan sejumlah upaya reformasi, misalnya yang dilakukan oleh St. Bernardus dari Clairvaux di Barat dan St. Nilus dari Sora di Timur.

Lihat pula

Catatan

  1. ^ Iamblikus, Kisah Hidup Pythagoras
  2. ^ dari Aleksandria, Filo (c. abad ke-1 M). De vita contemplativa (Tentang Hidup Kontemplatif). 
  3. ^ (Inggris) Constantine Scouteris, University of Athens Source "The semianchoritic character of the Therapeutae community, the renunciation of property, the solitude during the six days of the week and the gathering together on Saturday for the common prayer and the common meal, the severe fasting, the keeping alive of the memory of God, the continuous prayer, the meditation and study of Holy Scripture were also practices of the Christian anchorites of the Alexandrian desert." http://www.omhros.gr/kat/history/Txt/Rl/Therapeutae.htm Diarsipkan 2003-01-05 di Wayback Machine. Constantine Scouteris, "The Therapeutae of Philo and the Monks as Therapeutae according to Pseudo-Dionysius Scouteris, The Therapeutae of Philo and the Monks as Therapeutae according to Pseudo-Dionysius
  4. ^ (Inggris) C.H. Lawrence, “Chapter 1: The Call of the Desert” in Medieval Monasticism, 3rd edition, (Toronto: Pearson Education Limited, 2001), 7.
  5. ^ (Inggris) James E. Goehring, "Withdrawing from the Desert: Pachomius and the development of Village Monasticism in Upper Egypt," Harvard Theological Review 89(1996), 275.
  6. ^ Goehring, "Withdrawing from the Desert," 282.
  7. ^ (Inggris) Lawrence, 8; Marilyn Dunn, “Chapter 2: The Development of Communal Life” in The Emergence of Monasticism: From the Desert Fathers to the Early Middle Ages, (Malden, MA: Blackwell Publishers Incorporated, 2000), 30.
  8. ^ Dunn, 29.
  9. ^ Dunn, 26.
  10. ^ (Inggris) Paul Halsall, “Chapter XXXII: Pachomius and Tabennesiots” in Palladius: The Lausiac History, September 1998. Internet Medieval Sourcebook. 15 February 2007 <http://www.fordham.edu/halsall/basis/palladius-lausiac.html>.
  11. ^ (Inggris) Harold W. Attridge and Gohei Hata, “The Origins of Monasticism” in Ascetics, Society, and the Desert: Studies in Egyptian monasticism, (Harrisburg, PA: Trinity Press International, 1999), 28.
  12. ^ (Inggris) William, S.J. Harmless, “Chapter 5: Pachomius” in Desert Christians - An Introduction to the Literature of Early Monasticism. (New York: Oxford University Press, 2004), 118.
  13. ^ a b Dunn, 25
  14. ^ (Inggris) Hannick, C., "Hymnographie et hymnographes sabaïtes," in Patrich, J., ed., The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present Diarsipkan 2017-01-09 di Wayback Machine., Orientalia Lovaniensia Analecta 98 (Leuven: Peeters Publishers, 2001), pp. 217–228.

Referensi

  • (Inggris) Attridge, Harold W. and Gohei Hata. “The Origins of Monasticism” in Ascetics, Society, and the Desert: Studies in Egyptian monasticism. Harrisburg, PA: Trinity Press International, 1999.
  • (Inggris) Dunn, Marilyn. The Emergence of Monasticism: From the Desert Fathers to the Early Middle Ages. Malden, Mass.: Blackwell Publishers, 2000.
  • (Inggris) Goehring, James E. "Withdrawing from the Desert: Pachomius and the development of Village Monasticism in Upper Egypt." Harvard Theological Review 89(1996): 267-285.
  • (Inggris) Halsall, Paul. “Chapter XXXII: Pachomius and Tabennesiots” in Palladius: The Lausiac History. September 1998. Internet Medieval Sourcebook. 30 March 2007 <http://www.fordham.edu/halsall/basis/palladius-lausiac.html>.
  • (Inggris) Harmless, William, S.J. “Chapter 5: Pachomius” in Desert Christians - An Introduction to the Literature of Early Monasticism. New York: Oxford University Press, 2004.
  • (Inggris) Lawrence, C.H. “Chapter 1: The Call of the Desert” in Medieval Monasticism. 3rd edition. Toronto: Pearson Education Limited, 2001.

Pranala luar

Baca informasi lainnya:

US television political program on MSNBC Morning JoeGenreTalk showPresented by Joe Scarborough Mika Brzezinski Willie Geist Country of originUnited StatesOriginal languageEnglishProductionExecutive producerAlex Korson[1]ProducerMike Buczkiewicz (senior producer)[1]Production locations Secaucus, New Jersey(April 9 – October 19, 2007) New York City(October 22, 2007 – present) Jupiter, Florida(2019 – present) Running time240 minutesOriginal releaseNetworkMSNBCReleaseApril 9, 2…

2011 single by AKB48 Kaze wa Fuite IruSingle by AKB48from the album 1830m B-sideKimi no SenakaVamos (Type A)Gondola Lift (Type B)Tsubomitachi (Theater Edition)ReleasedOctober 26, 2011 (2011-10-26) (Japan)Recorded2011GenreJ-popfolk rockLabelYou, Be Cool! / KingSongwriter(s)Yasushi Akimoto (lyrics)Producer(s)Yasushi AkimotoAKB48 singles chronology Flying Get (2011) Kaze wa Fuite Iru (2011) Ue kara Mariko (2011) Music videosKaze wa Fuite Iru (Dance! Dance! Dance! Ver.) on YouTubeKimi…

Lambang Jawa Timur Peta lokasi Jawa Timur di Indonesia Peta kabupaten di Jawa Timur Artikel utama: Daftar kabupaten di Indonesia menurut waktu pembentukan Berikut adalah artikel mengenai Daftar kabupaten dan/atau kota di Jawa Timur berdasarkan waktu pembentukan yang diurutkan berdasarkan abjad. Referensi berdasarkan Undang-Undang Republik Indonesia yang pertama dikeluarkan saat pembentukan kabupaten/kota tersebut meskipun terdapat perundang-undangan terbaru dikemudian hari. No. KodeKemendagri Ka…

Halaman ini berisi artikel tentang penyanyi Korea Selatan dan anggota Twice. Untuk aktris Korea Selatan dan anggota Running Man, lihat Song Ji-hyo. Ini adalah nama Korea; marganya adalah Park. Park JihyoJihyo pada Februari 2019LahirPark Ji-soo1 Februari 1997 (umur 27)Guri, Gyeonggi, Korea SelatanKarier musikGenreK-popJ-popInstrumenVokalTahun aktif2015–sekarangLabelJYP EntertainmentArtis terkaitTwiceJYP NationNama KoreaHangul박지효 Hanja朴志效 Alih AksaraBak JihyoMcCune–ReischauerP…

Bandar Udara BrisbaneIATA: BNEICAO: YBBNWMO: 94578InformasiJenisPublikPemilik/PengelolaBAC Holdings Pty LtdMelayaniBrisbaneLokasiBandar Udara Brisbane, Queensland, AustraliaMaskapai penghubung Alliance Airlines Jetstar Qantas Team Global Express Virgin Australia Ketinggian dpl mdplKoordinat27°23′00″S 153°07′06″E / 27.38333°S 153.11833°E / -27.38333; 153.11833Koordinat: 27°23′00″S 153°07′06″E / 27.38333°S 153.11833°E…

PitbullPitbull nel 2019 Nazionalità Stati Uniti GenerePop rapHip hop latinoHip houseReggaeton Periodo di attività musicale2004 – in attività EtichettaMr 305 Inc., RCA, Bad Boy Latino, Polo Grounds Music, TVT Album pubblicati16 Studio10 Colonne sonore4 Raccolte3 Sito ufficiale Modifica dati su Wikidata · Manuale Pitbull, pseudonimo di Armando Christian Pérez (Miami, 15 gennaio 1981), è un rapper, cantante e filantropo statunitense di origine cubana. Il suo deb…

Logo Yayasan Kelola Yayasan Kelola adalah organisasi nirlaba berjangkauan nasional yang memberi perhatian pada seni dan budaya Indonesia dengan menyediakan peluang belajar, akses pendanaan, informasi, dan pertukaran budaya bagi seniman dan kelompok seni untuk terus melahirkan karya-karya berkualitas, yang diharapkan dapat mengangkat harkat dan budaya bangsa Indonesia. Yayasan ini didirikan pada tahun 1999. Lebih dari 3.500 seniman Indonesia telah mendapatkan kesempatan tersebut dari Yayasan Kelo…

Artikel ini bukan mengenai [[:Cigarettes & Coffee, sebuah film pendek 1993 yang ditulis dan disutradarai oleh Paul Thomas Anderson]]. Untuk lagu Jimmy Eat World, lihat Coffee and Cigarettes (lagu). Coffee and CigarettesPoster film Coffee and CigarettesSutradaraJim JarmuschProduserJason KliotRudd SimmonsJim StarkBirgit StaudtJoana VicenteDitulis olehJim JarmuschPemeranRoberto BenigniSteven WrightJoie LeeCinqué LeeSteve BuscemiIggy PopTom WaitsJoseph RiganoVinny VellaVinny Vella Jr.Renée Fre…

Christian doctrinal traditions Icon depicting Emperor Constantine (center) and the Church Fathers of the First Council of Nicaea of 325 holding the Nicene Creed Nicene Christianity, Mainstream Christianity or Traditional Christianity includes those Christian denominations that adhere to the teaching of the Nicene Creed,[1] which was formulated[2] at the First Council of Nicaea in AD 325 and amended at the First Council of Constantinople in AD 381.[3] History At the time o…

ObeliaiKotaGereja St. Anne Lambang kebesaranObeliaiLokasi Obeliai di LithuaniaKoordinat: 55°56′0″N 25°48′0″E / 55.93333°N 25.80000°E / 55.93333; 25.80000Koordinat: 55°56′0″N 25°48′0″E / 55.93333°N 25.80000°E / 55.93333; 25.80000Negara LituaniaRegionAukštaitijaCounty PanevėžysMunisipalitasRokiškisSubdistrikObeliaiPopulasi (2022) • Total842Zona waktuUTC+2 (EET) • Musim panas (DST)UTC+3 (EE…

This article is about France women's national football team players with at least 20 international caps. For a list of all notable France women's national team players, see Category:France women's international footballers. The France women's national football team (French: Equipe de France Féminine) represents the nation of France in international women's football. It is fielded by the French Football Federation (FFF) (French: Fédération Française de Football), the governing body of footbal…

A list of notable Latin American visual artists (painters, sculptors, photographers, video artists, etc.), arranged by nationality: This is a dynamic list and may never be able to satisfy particular standards for completeness. You can help by adding missing items with reliable sources. Argentina See also: Category:Argentine artists Roberto Aizenberg (1928–1996) Antonio Alice (1886–1943) Antonio Berni (1905–1981) Delia Cancela (born 1940) Graciela Carnevale (born 1942) Elda Cerrato (born 19…

Dopo la morte di Carlo II di Spagna, Luigi XIV di Francia proclama suo nipote Filippo d'Angiò nuovo sovrano spagnolo (novembre 1700), dando inizio alla Guerra di successione spagnola (1701-1714). Una guerra di successione è una guerra causata da una crisi di successione nella quale due o più individui hanno contemporaneamente diritto a succedere ad un monarca morto o deposto. I rivali sono tipicamente supportati da fazioni anche all'interno della stessa corte reale. Potenze straniere possono …

Questa voce o sezione sull'argomento politici è priva o carente di note e riferimenti bibliografici puntuali. Sebbene vi siano una bibliografia e/o dei collegamenti esterni, manca la contestualizzazione delle fonti con note a piè di pagina o altri riferimenti precisi che indichino puntualmente la provenienza delle informazioni. Puoi migliorare questa voce citando le fonti più precisamente. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. David Ben Gurionדָּוִד בֶּן-גּוּר…

Einsteinium,  99EsEinsteinium padat berbobot 300 μg di dalam botol berdiameter 9 mm. Cahaya biru berasal dari ionisasi udara akibat partikel alfa Garis spektrum einsteiniumSifat umumNama, lambangeinsteinium, EsPengucapan/éinstéinium/[1] Penampilankeperakan; bersinar biru dalam gelapEinsteinium dalam tabel periodik Hidrogen Helium Lithium Berilium Boron Karbon Nitrogen Oksigen Fluor Neon Natrium Magnesium Aluminium Silikon Fosfor Sulfur Clor Argon Potasium Kalsium Skandi…

Mi'kmaqBendera Dewan Agung Mi'kmaq.[1]Daerah dengan populasi signifikanKanada (New Brunswick, Newfoundland dan Labrador, Nova Scotia, Pulau Pangeran Edward, Quebec), Amerika Serikat (Maine)BahasaBahasa Inggris, Bahasa Mi'kmaq, Bahasa PrancisAgamaKekristenan (sebagian besar Katolik Roma), tradisionalisme dan spiritualisme Mi'kmaqKelompok etnik terkaitOrang-orang Algonquia lainnya Mi'kmaq atau Mi'gmaq (juga disebut Micmac, L'nu, Mi'kmaw atau Mi'gmaw) (bahasa Inggris: /ˈmɪkmæk/; Mi'kmaq:…

Augsbourg Armoiries Drapeau Administration Pays Allemagne Land Bavière District(Regierungsbezirk) Souabe Arrondissement(Landkreis) Augsbourg (ville-arrondissement) Bourgmestre(Bürgermeister) Eva Weber (d) (depuis 2020) Code postal 86150, 86199, 86152, 86153, 86154, 86156, 86157, 86159, 86161, 86163, 86165, 86167, 86169 et 86179 Indicatif téléphonique 0821 Immatriculation A Démographie Population 301 586 hab. (2023) Densité 2 053 hab./km2 Géographie Coordonnées 48°…

Universitas Borneo TarakanDidirikan9 Oktober 1999Lembaga indukKementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan TeknologiRektorProf. Dr. Adri Patton, M.SiLokasiTarakan Gedung rektorat Universitas Borneo Tarakan Salah satu sudut di kampus Universitas Borneo Universitas Borneo Tarakan disingkat sebagai UBT adalah sebuah perguruan tinggi negeri yang berkedudukan di Kota Tarakan, Kalimantan Utara. Kampus utama Universitas Borneo, terletak di Jl. Amal Lama No.1 Tarakan. Universitas Borneo didirikan oleh…

2016 film by Jaume Collet-Serra The ShallowsTheatrical release posterDirected byJaume Collet-SerraWritten byAnthony JaswinskiProduced by Lynn Harris Matti Leshem Starring Blake Lively CinematographyFlavio LabianoEdited byJoel NegronMusic byMarco BeltramiProductioncompanies Columbia Pictures Weimaraner Republic Pictures Ombra Films Distributed bySony Pictures ReleasingRelease dates June 21, 2016 (2016-06-21) (New York City) June 24, 2016 (2016-06-24) (United …

Swedish Army officer Gottfrid BjörckBjörck as major.Birth nameKarl Gottfrid BjörckBorn(1893-05-31)31 May 1893Bäckseda, SwedenDied8 July 1981(1981-07-08) (aged 88)AllegianceSwedenService/branchSwedish ArmyYears of service1915–1949RankMajor GeneralCommands heldGöta Logistic CorpsSwedish Army Service Troops Major General Karl Gottfrid Björck (31 May 1893 – 8 July 1981) was a Swedish Army officer. He served as Inspector of the Swedish Army Service Troops from 1946 to 1949, and as…

Kembali kehalaman sebelumnya