藏經洞基督像絹畫 藝術家 未知 年份 公元9世紀 類型 絹畫 尺寸 88 cm × 55 cm(35英寸 × 22英寸) 收藏地 倫敦 大英博物館
藏經洞基督像 (英語:Fragment of a Christian Figure )是一幅出土於莫高窟 藏經洞 的敦煌 歸義軍 時代景教 基督 像絹畫[1] ,或絹旗,已殘破,現藏英國倫敦大英博物館 。其上所繪人物,貌似沈思的菩薩,右手擧起,作說法狀,如同佛像中常見的形像。但其頭輪和項圈上卻飾有十字架,表明該像描繪的是耶穌或一位基督教聖徒[2] 。
概述
這幅絹畫繪製於公元9世紀末期[3] ,1908年被匈牙利籍英國考古學家斯坦因 發現於莫高窟第17窟,即藏經洞。據京都大學 教授羽田亨 考証,「敦煌出土的應為基督畫像的絹畫斷片…… 大概為敦煌地方唐代畫家接受景教司祭或教徒的訂貨,按其意願或其他參考材料畫成。」[1] 有「景教博士」之稱的佐伯好郎 亦主張此像乃景教的耶穌像[4] 。
根據北京大學考古文博學院 教授林梅村 和匈牙利羅蘭大學 講師宋妮雅 (Buslig Szonja )的研究,他們認為這幅基督畫像在很多方面都刻意模仿波斯 薩珊王朝 時代的塔奇·博斯坦岩石浮雕 神像。比如兩者都有頭光,佩戴類似項圈,甚至基本姿勢都非常相似。由此推測,這幅基督像很可能是以波斯宣教士阿羅本 帶至長安 的聖像為底本摹繪的[腳註 1] [1] 。但該畫亦有濃郁的唐代佛畫風格,佛教藝術型式被採入為基調[1] 。
《大秦景教流行中國碑 》上的十字蓮花紋飾
此畫初看好似一幅菩薩像,但細察面部會發現有異於中土的西式特徵,鬍子和鄂鬚都是赤茶色,與菩薩通常的綠色鬍鬚完全不同[3] ,顯示出該畫屬於另一種宗教。畫中人物為四分之三身像,配戴有十字蓮花 裝飾的頭冠以及墜有十字架的項圈,頭冠和項圈上的十字架邊緣為水滴狀,而十字蓮花這種符號亦見於《大秦景教流行中國碑 》。人物右手結安慰印(Vitarka Mudrā [腳註 2] ),左手持遊行用的十字架長杖。除十字架之外,人物所戴頭冠也很特別。這是一種羽翼頭冠,源自貴霜-薩珊 藝術,象徵主權。披於肩上的捲髮則令人想到犍陀羅藝術 中的佛像[5] 。
此像身披黃色襯裡的紅色披肩,其下着綠衣,但已褪色,與背景顏色相近。及至手肘的衣袖飾有規則的皺褶紋樣,手腕上戴着金色手鐲。頭光有細小的火燄帶,閉合的唇線拉着墨線,兩端稍微往下翻卷。整幅畫的背景裝飾有散落的小花,可能是為了增強宗教的神聖性,並有「奉愛 」之意[5] 。
畫廊
複製圖
一名日本藝術家繪製的復原圖
完整版復原圖
頭光頂部的火燄紋
羽翼頭冠上的十字蓮花裝飾
人物面部同部份頭光
披在肩上的捲髮
項圈上的十字紋飾同十字架吊墜
結安慰印的右手
金色手鐲
袖口的皺褶紋樣
打有蝴蝶結的腰帶
流行文化
電視劇《長安十二時辰 》第20集中,景教教士敬德僧(福樂克 飾)遞給檀棋(熱依扎 飾)的宣教傳單上印有藏經洞基督像。
參見
腳註
^ 《大秦景教流行中國碑 》載:「大秦國大德阿羅本,遠將經像,來獻上亰。」這裡的「像」被認為是指基督教的聖像(見「參考資料」中的《景教藝術在西域之發現》一文)。
^ 梵文 「Vitarka Mudrā 」,英譯「Gesture of Discussion 」,中文又譯「推究印」、「說法印」、「名心印」、「轉法輪印」等等,表示講解教法或詮釋教義的姿態。
參考資料
建築 展館與物件
非洲、大洋洲和美洲館 古埃及和蘇丹館 亞洲館 希臘和羅馬館 中東館 不列顛、歐洲和史前時期館 版畫和素描館 其他
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