多哥洛美的巫毒拜物市场
贊比托,夜之守護者
伏都教[1](Vodun vodṹ),又译巫毒教,流行于貝南、多哥中南部,也是加纳、尼日利亚丰族人的信仰。
簡介
巫毒在豐語中是靈魂、神靈的意思。該教在贝宁等非洲国家信眾甚多。巫毒虽为宗教,但没有教义和教典,也没有被取得认可的教团宗教法人,仅为民间信仰。在举行仪式时,打着鼓载歌载舞,以动物为祭品(有時以活人),神将领会附体于人身上。主持巫毒的祭司被称为洪安(丰语:hùn gan)。
巫毒随着西方殖民者的奴隶贸易,由黑奴傳入美洲,衍伸出各种分支。其中以海地巫毒最为知名。
用語
- 羅瓦:人與真神之間的中介。以下為羅瓦舉隅:
- 老大羅瓦(Rada loa)指歐洲殖民時,自西非的達荷美王國所傳來,神格化的精靈之統稱。(主要為豐族人所信仰)
- 丹巴拉·維都(Dambala We`do)拉達中的神格之長,蛇的化身。其象徵色為白色。
- 艾依達·維都(Ayida We`do)丹巴拉之妻,彩虹的化身。
- 艾吉莉·芙蕾妲(Erzulie Fre'da)代表愛的神格,同時也是巫毒教所信奉的性感象征。
- 歐高溫(Ogoun):火与铁的化身。
- 阿圭(Agwé):海的支配者。
- 阿賽嘉(Azaka):农业的神格。农民的保护者。
- 洛科(Loco或做Loko):药草的精灵。祭司和寺院的保护者。
- 大寶兒(Gran boir):森林的精灵。
- 辛比(Simbi):河流与泉水的精灵。
- 力高爸:特别地位的神格。门与街道、命运的支配者。捣蛋鬼。居住在十字路口。仪式开始时被率先召喚的神格之一。
參見
参考资料
外部連結